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烧纸又称烧纸钱,指供人焚化以敬神佛的纸钱,汉族民间信俗之一。
焚化纸钱等以敬神佛。
随着中国文化的发展烧纸渐渐退出了历史舞台,但在我国绝大数农村地区仍在使用。
注意事项:
1、烧纸钱讲究
中国民间祭祀多以冥币,一般将黄纸、白纸,剪成铜钱的形状焚烧给死者,这种纸钱就是阴间人花的钱。
纸钱习俗早在汉朝就已经有了,人们多少年来一直以烧纸钱的方式送给亡灵。
现在市场上卖的纸钱种类较多,如将金银色的纸箔折成元宝锭状似做金银。
还有仿印近代的纸币、银元,在上面印上“冥通银行”以及各种数字的金额。
面额有几万、几十万、一亿、二亿、十亿的都有,如同现在流通的纸币。
烧纸钱自古有之,如今烧纸钱已演变成民间的一种习俗。
2、烧纸钱作用
现在烧纸钱,多数是用来祭拜神仙、鬼魂等等。
对于离开我们的亲人,人们都希望自已的亲人在阴间过上美好美满的日子,只能多烧些冥币或其它的纸祭品给他们了,也许烧纸钱真的会很灵验。
承认人有灵魂,承认有阴间世界,承认阴间还会有很多的阴灵,那么在阴间的这些众生都需要生活,有的需要花钱买东西、外出办事买路钱,亲人用这些钱还可以贿赂那些鬼神。
烧纸钱作用,在阴间的亲人和鬼魂,都会得到的。
若亲人在地狱,这些烧纸钱是得不到的,因为亲人在地狱中还要受人管制,是花不了钱的。
若亲人在那边缺钱或遇到了某种困难,也有的会主动来找子女要钱的。
有的作婪会经常梦到自已的亲人,这叫托婪,家人不要不予理睬。
还有的家人是从来不给烧纸钱的,亲人就会来家中找你,如附体,这时家人身体就会感到很难受。
附体严重的渐成疾病,去医院检查,是查不出来的,成为中西医治不了的顽疾,这就是意病,附体之病。
若遇到上述情况,我可以肯定地告诉您,那是您的亲人找您要钱来了。
若给亲人烧些纸钱,亲人会离开的,身体的病或有不舒服之处肯定会好的。
3、烧纸钱时间
中国习俗有三大冥节:清明节、七月十
五、十月初一。
若加上春节除夕,给亲人烧些纸钱就更好了。
因为您和家人过春节了,您是否想着故去的亲人呢?亲人在另一个世界也需要过节的。
所以每到春节前,我们全家都要给故去的亲人送去烧纸钱。
至于冥节烧纸钱,应该在冥节到来前几日或当日烧纸钱为最好。
4、烧纸钱方法
1、采用纸口袋方式:若采用纸口袋方式烧纸钱,先要在纸口袋上面写上收款人的地址,然后在写上先人的名字,如亲人XXX的名字收,这样你家的祖先与亲人就可以直接收到了。
2、采用普通烧纸钱方式:一般采用直接烧纸钱,在烧纸钱的时候要先念叨亲人的名字,祖先或亲人也会收到的。
3、相信则灵:只要心诚,自然亲人会收烧纸钱的。
4、给野鬼布施:在准备烧纸钱的时候,先给孤魂野鬼送些纸钱,这叫财布施。
因为那些孤魂野鬼也是众生,而且无家可归,生活很无奈,也需要用钱的。
若不给这些野鬼点钱,它们有的也会前来抢亲人的纸钱的。
5、烧纸钱步骤
如果给逝去亲人烧纸钱,最好到墓地去烧,不需要画“十字符”或“圆圈符”,亲人会完全收到的。
如果祭祀在远方的亲人,烧纸钱的时候,可选择在十字路口旁或空旷避静处烧纸钱,以减少周围干扰。
1、女人烧纸的话,先画个大圆圈,这个圈还要开个口,开口的方向对着家乡或坟头的方向就行了。
祭祀者应在圆圈的后面,向着先人坟头的方向下跪,三叩首,然后在说上几句祭祀祝愿的话,在开始烧纸钱。
划“开口圆圈”是符,是女人给亲人烧纸的重要步骤。
在道家来讲“圆圈”是一种符咒,若在圆圈上烧纸钱,任何野鬼、阴灵是抢不走钱的。
2、男人给亲人烧纸钱的步骤是:先在地上画一个十字。
画十字是道家的一种符咒。
也可以在“十字”外面,在画上个大圆圈(也须开个口,这叫双符咒),在符咒中央上烧纸钱,别的孤魂野鬼也是抢不走的。
3、烧纸钱画符:前面谈的女的画圆圈(对着墓地方向留个小缺口),男的画十字来烧纸钱,不论亡人在何处,都可以收到这份冥资的。
画符咒目的,是防止别的孤魂野鬼来跟亲人抢钱。
所以要在正式烧纸钱时候,一定要多留出些散纸钱来,先要在外边焚化,谓之“打发外崇”。
早年,讲究的家人祭祀不满三年的,要嚎啕大哭的,尤其是妇女拉着长腔,哭得有声、有词、有句的,十分动情及伤感的。
其实烧纸钱的时候,不要在哭了,免得亲人们更伤心、更留念。
1、请的符是纸质符,处理方法是:
用火机点燃烧掉自可,备点一些当地供神物品一同烧化。
如直接烧化同时念下面的句子,灰随风吹走就行了。
灵符不可以家里烧,最好当空烧化,或阳台烧化。
或路边为佳。
烧的时候,需要说道“谢谢众位仙师的护持与保佑,天归天位,地归地归,神归神位,那里来那里去,所求之事到此为止,以后有事再来奉请”。
2、请的是电子符,建议是:
如果可以取消,就心怀恭敬地取消;如果设置为壁纸或头像,删除即可。
要知道心诚则灵,不管自己求符的初衷是什么,用完之后,就是受到了诸神的庇护,因此,一定要恭恭敬敬地送走。
方式都是其次的,心诚最重要。
扩展资料:
请符注意事项:
符请到后切不可见血,不可弄湿,不可乱扔,不可让别人触摸或观看,请秘密为之。
特别是感情和合类的灵符,切不可告知周围人以及你爱的对方,否则会影响效果。
若是女性缘主,请不要在生理期间将符请出。
不佩戴时请放置在乾鱑之处便可,比如抽屉或者柜子内皆可。
手拿灵符之前一定要先洗手。
求符须端正态度,修德行善,广积善缘,多做有功德利益社会众生之事。
心地正直,善良,行善积德,则会有仙家护佑。
若作奸犯科,残害众生,则神不佑。
与道家仙家结缘,持平常心,以诚心善心感召仙家获福降临,则自有灵验。
问题一:烧符的讲究方法?!
你为什么要烧呢?
烧的又是什么符咒?符咒上面是否有盖印?盖的又是哪位神灵或者宫祗还是门派?
不想要的话怕弄不清楚就哪里请的奉还哪里就是了
问题二:符咒什么时间烧最好一般都是子时,就是晚上23点到第二天的凌晨1点之间。
有些符咒是早上烧的,不过很少见。
问题三:烧符的时辰差几分钟可以吗 5分乔迁烧符?看你定的时辰:在时辰之内可以,时辰之外不宜,比如说:子时,你在23点55分和01点5分就不一样了,因为不在个时辰了
【子时】夜半,又名子夜、中夜:十二时辰的第一个时辰。
(北京时间23川至01时)。
【丑时】鸡鸣,又名荒鸡:十二时辰的第二个时辰。
(北京时间01时至03时)。
【寅时】平旦,又称黎明、早晨、日旦等:时是夜与日的交替之际。
(北京时间03时至05时)。
【卯时】日出,又名日始、破晓、旭日等:指太阳刚刚露脸,冉冉初升的那段时间。
(北京时间05时至07时)。
【辰时】食时,又名早食等:古人“朝食”之时也就是吃早饭时间,(北京时间07时至09时)。
【巳时】隅中,又名日禺等:临近中午的时候称为隅中。
(北京时间09时至11时)。
【午时】日中,又名日正、中午等:(北京时间11时至13时)。
【未时】日i,又名日跌、日央等:太阳偏西为日跌。
(北京时间13时至15时)。
【申时】哺时,又名日铺、夕食等:(北京时间15食至17时)。
【酉时】日入,又名日落、日沉、傍晚:意为太阳落山的时候。
(北京时间17是至19时)。
【戌时】黄昏,又名日夕、日暮、日晚等:此时太阳已经落山,天将黑未黑。
天地昏黄,万物朦胧,故称黄昏。
(北京时间19时至21时)。
【亥时】人定,又名定昏等:此时夜色已深,人们也已经停止活动,安歇睡眠了。
人定也就是人静。
(北京时间21时至23时)。
更,是古代人夜间用来计时的单位。
一夜分为五更,每更约等于一个时辰.
问题四:符是白天烧还是晚上烧,有什么说法吗?求指教,会采纳电焊对眼睛所造成的***叫做电光性眼炎,会造成角膜上皮脱落引起眼部疼痛,一般2-3天就会痊愈,你可以用毛巾冷敷一下眼部,同时使用抗生素眼药,注意保持眼部卫生,合理用眼,以后要注意做好防护工作,长期受到电焊的***,容易对视力造成永久性的伤害。
问题五:烧香拜佛的时间讲究烧香时间有什么讲究烧香拜佛的某些注意事项
注意了:香不能叫“买”而应该叫“请”.
烧香注意事项:
在寺庙内有很多菩萨,如果你愿意,可以一尊一尊的拜过去,如果时间不允许,只需在大雄宝殿前烧.步骤如下:
自己请自己的香,不能由别人付香火钱.
最好用自己的火点燃香
(三支即可,不需要大把大把的烧),面朝大殿的大门
(现在为了防止火灾,一般不可以在大殿里烧香了),双手轻握三支青香
(男的左手在上,右手在下,女士反之),突然向上方一提,燃烧的火随即会熄灭,千万不能用嘴去吹灭.
上香时先上香后礼拜,很多人抓着一大把燃着的香到处拜,滚烫的香灰在寺院到处飘着,阵阵浓烟熏着人们的眼睛,以为香越高,越大把心越诚,这些都是不懂的表示,其实三根香就够了,敬在一个炉中即可,“万佛一炉”然后经过没一座佛堂时,合掌拜三下就可,佛教根本就没有诸多讲究,最主要你有没有清净自心。
把香举至额头一般高,闭眼许愿;然后三拜.(举香的高度不得底于下身)
右转,面朝东方
(一般大殿的门是朝南的),按第3步方式许愿,三拜;然后朝南,朝北.
拜完后即可将香插到香炉内,注意:应该用左手燃香,因为右手杀生,左手相对来说要平和,不可往香炉内一丢了之.
女人大姨妈来的时候不要去上香.
进庙烧香,意思是点燃自己的心香,点灯是点亮自己的心灯,这时就可以得到佛菩萨的加持,使自己得到智慧等等。
所以烧可以烧一枝,可以烧两枝,最多烧三枝。
不必多烧。
进庙烧香,可以自己带,也可以从外头买,不过一般大殿上都备有香,所有你可直接用,如果经济条件允许,你可以往功德箱中放点功德钱,如果困难,放心菩萨不会怪罪你的,你拜了佛也一样有功德。
不过见过很多信佛的人请上一串念珠挂在脖子上,师父说这样做一般人是承受不起的。
所以希望朋友们以后如果请了念珠,请把他带在手上。
焚三支清香,一支敬佛,一支敬法,一支敬僧;
庙里的垫子中间是给出家人拜佛用的,在家人男人跪拜用左边的,女人用右边的;
在庙里按顺时针方向行走拜佛
进庙前沿尽量不要走中间,沿阶梯边沿而上,男左女右,进门时尽量不要走正门,因为方丈门朝晚课时都是从正门进的,而沙弥等从偏门进,所以为了和寺院一致,大家都尽量应该从偏门进,男左女右,进去时尽量跨右脚,出门时也从偏门出就是,不要踩在门槛上(一般寺院门槛做得很高)。
进庙门的时候,千万不要踩门槛.(据说门槛是神的肩膀还是啥了,踩了就是不敬)
先,心要虔诚,要茹素,手要干净,不要在庙堂里大声喧哗以及说无关的“唠叨话”,不要用手指点佛像,不可大声喧哗和讲不敬的话语。
还有比较重要的一点,不可以随口胡乱许愿,因为许愿一定要还愿的,如果没把握做到,就千万别许愿。
别求发财,佛不是保佑你发财的。
可以求平安,求健康顺遂。
不要随口许诺给佛什么供养,然后又抛到脑后。
佛又不争你的一柱香,这个说法是要让我们不要随意承诺,所谓做人应该有言必践吧。
佛所恼的应该是这些虚妄之言吧。
不要跨过蒲团,因为也会给人一种不庄严的感觉,而你后拜,却站在正在上香的香客前面,也是不礼貌的行为,因为可能会让别人起(口真)念,贪,(口真),痴就是修行路上的三毒。
三毒不灭难见真如本性。
去道观许愿是要还愿的。
一年愿望实现后回来,方法进去问人就可以了。
如果没许愿光是拜,就不用。
寺院一般是不用还愿的,但是你最好许个做多少善事的愿。
就发愿来促使你本身的许愿。
不要不经寺院同意采摘寺院管理范围的花果,私自拿供品等物,这也是不对的行为,叫“偷盗四方常住”也要获果报的。
不要在寺院吃荤食。
寺院通常有经书赠送的,不要忘了请几本,世间之物还有什么比经书更珍贵的......>>
问题六:烧符咒有什么讲究你为什么要烧呢?
烧的又是什么符咒?符咒上面是否有盖印?盖的又是哪位神灵或者宫祗还是门派?
不罚要的话怕弄不清楚就哪里请的奉还哪里就是了
问题七:道教符咒烧的时候怎么说我是梅山玉龙观,不知道您的符咒是烧了吃呢,还是烧纸钱供奉,或者已经失效了烧掉,总之核心思想就是感谢神灵保佑,说出自己的心愿,而且供奉符咒的方位与时间也是有讲究的。
问题八:在十字路口烧符的禁忌汉族民间在十字路口烧五色纸
汉族民间送寒衣时,还讲究在十字路口焚烧一些五色纸,象征布帛类。
用意是救济那些无人祭祖的绝户孤魂,以免给亲人送去的过冬用物被他们抢去。
十月初一“鬼节”民俗禁忌
避免带红绳、铃铛、风铃等招鬼物,尽量避免出门。
若遇到鬼压身、鬼打墙等灵异事件,不要慌张,集中一切注意力,睁开眼睛。
1、床头挂风铃
风铃容易招来好兄弟,而睡觉的时候是最容易被”入侵〃的时刻
2、夜游
八字轻的人千万不要夜游,否则只会自找麻烦…
3、非特定场合烧冥纸
冥纸是烧给好兄弟的,金纸是烧给神的,烧冥纸的结果只会招来更多的好兄弟
4、偷吃祭品
这些是属於好兄弟的食物,未经过他们的同意就动用,只会替自己招来难以解决的厄运
5、晚上晒衣服
当好兄弟觉得你的衣服好看,他就会借去穿,顺便在衣服上留下他的味道……
6、喊名字
夜游的时候千万不要叫出名字,尽量都以代号相称,以免被好兄弟记住你的名字
7、游泳
此时好兄弟会和你玩鬼抬脚的游戏,一不小心,命就被抬走了…
8、乱看
好兄弟喜欢躲起来吓人,万一乱看被吓到了,就是他们入侵你最好的时候
9、榕树放在家门口
因为榕树是聚阴的植物,同时也是好兄弟的最爱,除非你希望好兄弟来家里坐坐…
10、熬夜
人气最虚的时候是在深夜,鬼气最旺的时候也是在深夜,相较之下,谁会赢…
11、靠墙
好兄弟平时喜欢依附在冰凉的墙上休息,此举很容易引起鬼上身
12、捡路边的钱
这些钱是用来买通牛头马面的,如果侵犯了他们东西,就很容易被他们教训…
13、轻易的回头
当走在荒郊野外或人烟稀少的地方时,觉得『好像』有人叫你,不要轻易回头,那可能是好兄弟…
14、不能随地勾肩搭背
人的身上有3把火,头顶一把,左右肩膀各一把,只要灭了其中1把,就容易被好兄弟”上身〃
15、拖鞋头朝床的方向
好兄弟会看鞋头的方向来判断生人在哪里,如果鞋头朝床头摆,那N好兄弟就会上床和你一起睡…
16、筷子插在饭中央
这是祭拜的模式,就好比香插在香炉上,此举只会招来好兄弟来与你分享食物…
17、一个人
一个人容易引起好兄弟的觊觎,是真的…
18、晚上拍照
此举动容易将灵界的朋友一起拍进来,然后带回家…
19、玩碟仙
平常时刻玩碟仙就很容易发生事情,更何况在这鬼节时分…
20、拖鞋整齐的放床边
在外旅行时,拖鞋整齐的放在床边,会招来灵界朋友的好奇,造成他们的闹床…
21、吹口哨
玄虚子提示:作为中国人,都应该了解些中国人的传统,这不是迷信。
问题九:烧纸钱有什么讲究
一、烧纸钱风俗在我国民间烧纸钱,是有很多讲究的,而且在不同的地方会有不同的讲究。
如现在快到年三十了,家人都要提前到村外给亲人烧点纸钱。
若在亲人墓地烧纸钱,家人要在坟前跪下,先点然三支香、在供些吃的,要与亲人默叨默叨,然后就可以烧纸钱了。
在有些地区快到年三十,各家各户都要在房门脸贴上对联,然后在堂屋的正北方八仙桌子上摆上香炉、腊烛台和供品。
在年三十天黑以前,家人长辈等都要到村外跪下,然后烧纸,点香,嘴里还要念叨故去的亲人名称,意思是“召请”亲人的灵魂回家过年,然后在磕三个头。
在“召请”议式完成之后,家人就可以起身回家了,这时逝者亲人的魂,就会跟着你回家过年了。
把故去的亲人请到家里发后,先要把香、腊烛点燃。
在全家人还没有吃团圆饭之前,要先给祖先或亲人炒几个好菜,在盘子里放上馒头或碗内盛上米饭,按着亲人数量在放上筷子。
亲人会喝酒的,还要将酒杯倒满酒。
等到过完正月十五之后,在将亲人的魂送走,这个年就算过完了。
二、烧纸钱讲究中国民间祭祀多以冥币,一般将黄纸、白纸,剪成铜钱的形状焚烧给死者,这种纸钱就是阴间人花的钱。
纸钱习俗早在汉朝就已经有了,人们多少年来一直以烧纸钱的方式送给亡灵。
现在市场上卖的纸钱种类较多,如将金银色的纸箔折成元宝锭状似做金银。
还有仿印近代的纸币、银元,在上面印上“冥通银行”以及各种数字的金额。
面额有几万、几十万、一亿、二亿、十亿的都有,如同现在流通的纸币。
烧纸钱自古有之,如今烧纸钱已演变成民间的一种习俗。
三、烧纸钱作用现在烧纸钱,多数是用来祭拜神仙、鬼魂等等。
对于离开我们的亲人,人们都希望自已的亲人在阴间过上美好美满的日子,只能多烧些冥币或其它的纸祭品给他们了,也许烧纸钱真的会很灵验。
承认人有灵魂,承认有阴间世界,承认阴间还会有很多的阴灵,那么在阴间的这些众生都需要生活,有的需要花钱买东西、外出办事买路钱,亲人用这些钱还可以贿赂那些鬼神。
烧纸钱作用,在阴间的亲人和鬼魂,都会得到的。
若亲人在地狱,这些烧纸钱是得不到的,因为亲人在地狱中还要受人管制,是花不了钱的。
若亲人在那边缺钱或遇到了某种困难,也有的会主动来找子女要钱的。
有的作婪会经常梦到自已的亲人,这叫托婪,家人不要不予理睬。
还有的家人是从来不给烧纸钱的,亲人就会来家中找你,如附体,这时家人身体就会感到很难受。
附体严重的渐成疾病,去医院检查,是查不出来的,成为中西医治不了的顽疾,这就是意病,附体之病。
若遇到上述情况,我可以肯定地告诉您,那是您的亲人找您要钱来了。
若给亲人烧些纸钱,亲人会离开的,身体的病或有不舒服之处肯定会好的。
四、烧纸钱时间中国习俗有三大冥节:清明节、七月十
五、十月初一。
若加上春节除夕,给亲人烧些纸钱就更好了。
因为您和家人过春节了,您是否想着故去的亲人呢?亲人在另一个世界也需要过节的。
所以每到春节前,我们全家都要给故去的亲人送去烧纸钱。
至于冥节烧纸钱,应该在冥节到来前几日或当日烧纸钱为最好。
五、烧纸钱方法 1、采用纸口袋方式:若采用纸口袋方式烧纸钱,先要在纸口袋上面写上收款人的地址,然后在写上先人的名字,如亲人XXX的名字收,这样你家的祖先与亲人就可以直接收到了。
2、采用普通烧纸钱方式:一般采用直接烧纸钱,在烧纸钱的时候要先念叨亲人的名字,祖先或亲人也会收到的。
3、相信则灵:只要心诚,自然亲人会收烧纸钱的。
4、给野鬼布施:在准备烧纸钱的时候,先给孤魂野鬼送些纸钱,这叫财布施。
因为那些孤魂野鬼也是众......>>
问题十:烧符是什么仪式啊Ⅲ破除气功功法中的封建迷信
破除气功中的封建迷信,就是要揭去蒙于气功上的封建迷信面纱,还气功以科学面目,揭示出其科学本质。
因此,对待气功中的封建迷信,一方面要旗帜鲜明地反对,另一方面又不能因其有迷信色彩便全盘否定,而应持严谨的科学态度去证其真伪。
例如佛、道教的天眼通、天耳通、他心通等等神通,被说成是神佛之作用,长期迷惑了人们。
打开其封建迷信的外壳,找出其科学的内核,其实质是练功达到了一定程度,人体气血充足,打通了头内相应部位的穴窍,把人固有的眼耳鼻舌身以外的感知系统的功能激发出来,于是便出现透视、遥视、遥听、意识感知和预知等等超出常人的功能。
对于这些功能在诸子百家著作中有不少科学的论述。
《管子》就明确指出这些功能“非鬼神之力也,精气之极也”。
在气功与宗教结合时期,道、佛两教中不少练功有造诣者,亦深悟其理,提出:“仙佛本是人来做”,“种种神通”乃是人通过练气功获得的能力。
下面分析几项迷信色彩较浓的练功方法与气功现象。
一、关于念咒
道教、佛教,尤其民间宗教都认为咒是神验的,现在不少练气功者也很崇拜咒法。
到底什么是咒,它有无作用,有无科学道理,这是学练智能气功者必须搞清楚的。
(一)对咒的传统看法
佛教称咒为“咒陀罗尼”,《秘藏记》中说:“诸经中说陀罗尼。
或陀罗尼、或明、或咒、或密语、或真言。
如是五义,其如何?陀罗尼者,佛放光,光中所说也,是故陀罗尼与明其义不异。
咒者,佛法未来汉地前,有世间禁咒法,能致神验除灾患。
今持陀罗尼人,能发神通除灾患,与咒禁法相似,是故曰咒。
密语者,凡夫二乘不能知,故曰真言。
然皆第一义边所言也。
”咒是如何产生的呢?《大乘义章》中说:“菩萨依禅定能发咒术,为众除患第一神验,名咒陀罗尼,菩萨依禅备起多用,随用别论,即有无量陀罗尼门……”由此来看,咒的来源是练气功的人在气功态中依据练功或治病的需要而产生的指令性音声,是练功者的功能的表现形式,所以能起作用,是由于练功者的功力。
当代很多气功师不用咒,只发功,祛病除灾的效果不是也都很好吗?对于经、咒的作用,大珠和尚有一段精辟论述:“有法师问,持般若经最多功德,师还信否?师曰:不信。
曰:若尔,灵验传十余卷皆不堪信也?师曰:生人持孝,自有感应,非是白骨能有感应;经是文字纸墨,文字纸墨性空,何处有灵验?灵验者在于持经人用心,所以神通感物,试将一卷经安著案上,无人受持,自能有灵验否?”(《顿悟入道要门论》)。
由此益知,念经念咒所以灵验,关键是持咒之人的心(精神)在起作用。
为什么持咒之人的心能起作用呢?《瑜伽略纂》中说:“咒陀罗尼以定为体,依定持咒令不妄故,以咒为境也。
”就是说,持咒可以入定(进入气功态),使心注一境,于是发挥意识的主导作用。
道教虽然把咒视为役使鬼神的秘诀,看来迷信色彩甚浓,但对其机理却作了科学的解释。
张三丰说:“仙经佛典,慈心救世,更为咒语,使诵者不解其辞,无意义可味,无文理可思,用以拔其孽识,驱除杂念,洗心之妙法也。
”(《太极练丹秘诀归源论》)这说明念咒因其无意可寻,反复念之,可使人入静进入气功态。
白玉蟾则说:“咒之意义,贵于心存目想,则号召将吏如神在前。
”(《海琼白真人语录》)这又说明了道家的某些咒语,又是积极主动地运用意识的结果。
由此观之,即使古气功家也并没有把咒语完全神化。
(二)气功科学对咒的看法
站在气功科学的立场的剖析,念咒的实质就是念口诀,有以下作用:
1、念口诀也是一种意守的方法,有宗教信仰的人把口诀当做神圣的信条来默诵,容易收到集中精神、消除杂念的效果。
2、口诀中的良性词句有自我暗示作用。
3、......>>
烧纸钱时要注意什么烧纸钱(我们这儿叫做化纸)时,要开大门,就是开一条缝也好,以能让厂钱者进来,接着,主持人要说出这些钱只能是某某可拿的,别的不能拿(如果,已写上名字了的,可以不说),点火后,再说你(们)拿吧,别的不能来拿,同时,亲人这时要围着烧着的纸钱,以不让别的拿走,从化纸一开始,每个在场的人都要恭恭敬敬,以示对收钱者的尊重,直到化纸完毕。
烧纸钱有什么讲究
一、烧纸钱风俗在我国民间烧纸钱,是有很多讲究的,而且在不同的地方会有不同的讲究。
如现在快到年三十了,家人都要提前到村外给亲人烧点纸钱。
若在亲人墓地烧纸钱,家人要在坟前跪下,先点然三支香、在供些吃的,要与亲人默叨默叨,然后就可以烧纸钱了。
在有些地区快到年三十,各家各户都要在房门脸贴上对联,然后在堂屋的正北方八仙桌子上摆上香炉、腊烛台和供品。
在年三十天黑以前,家人长辈等都要到村外跪下,然后烧纸,点香,嘴里还要念叨故去的亲人名称,意思是“召请”亲人的灵魂回家过年,然后在磕三个头。
在“召请”议式完成之后,家人就可以起身回家了,这时逝者亲人的魂,就会跟着你回家过年了。
把故去的亲人请到家里发后,先要把香、腊烛点燃。
在全家人还没有吃团圆饭之前,要先给祖先或亲人炒几个好菜,在盘子里放上馒头或碗内盛上米饭,按着亲人数量在放上筷子。
亲人会喝酒的,还要将酒杯倒满酒。
等到过完正月十五之后,在将亲人的魂送走,这个年就算过完了。
二、烧纸钱讲究中国民间祭祀多以冥币,一般将黄纸、白纸,剪成铜钱的形状焚烧给死者,这种纸钱就是阴间人花的钱。
纸钱习俗早在汉朝就已经有了,人们多少年来一直以烧纸钱的方式送给亡灵。
现在市场上卖的纸钱种类较多,如将金银色的纸箔折成元宝锭状似做金银。
还有仿印近代的纸币、银元,在上面印上“冥通银行”以及各种数字的金额。
面额有几万、几十万、一亿、二亿、十亿的都有,如同现在流通的纸币。
烧纸钱自古有之,如今烧纸钱已演变成民间的一种习俗。
三、烧纸钱作用现在烧纸钱,多数是用来祭拜神仙、鬼魂等等。
对于离开我们的亲人,人们都希望自已的亲人在阴间过上美好美满的日子,只能多烧些冥币或其它的纸祭品给他们了,也许烧纸钱真的会很灵验。
承认人有灵魂,承认有阴间世界,承认阴间还会有很多的阴灵,那么在阴间的这些众生都需要生活,有的需要花钱买东西、外出办事买路钱,亲人用这些钱还可以贿赂那些鬼神。
烧纸钱作用,在阴间的亲人和鬼魂,都会得到的。
若亲人在地狱,这些烧纸钱是得不到的,因为亲人在地狱中还要受人管制,是花不了钱的。
若亲人在那边缺钱或遇到了某种困难,也有的会主动来找子女要钱的。
有的作婪会经常梦到自已的亲人,这叫托婪,家人不要不予理睬。
还有的家人是从来不给烧纸钱的,亲人就会来家中找你,如附体,这时家人身体就会感到很难受。
附体严重的渐成疾病,去医院检查,是查不出来的,成为中西医治不了的顽疾,这就是意病,附体之病。
若遇到上述情况,我可以肯定地告诉您,那是您的亲人找您要钱来了。
若给亲人烧些纸钱,亲人会离开的,身体的病或有不舒服之处肯定会好的。
四、烧纸钱时间中国习俗有三大冥节:清明节、七月十
五、十月初一。
若加上春节除夕,给亲人烧些纸钱就更好了。
因为您和家人过春节了,您是否想着故去的亲人呢?亲人在另一个世界也需要过节的。
所以每到春节前,我们全家都要给故去的亲人送去烧纸钱。
至于冥节烧纸钱,应该在冥节到来前几日或当日烧纸钱为最好。
五、烧纸钱方法 1、采用纸口袋方式:若采用纸口袋方式烧纸钱,先要在纸口袋上面写上收款人的地址,然后在写上先人的名字,如亲人XXX的名字收,这样你家的祖先与亲人就可以直接收到了。
2、采用普通烧纸钱方式:一般采用直接烧纸钱,在烧纸钱的时候要先念叨亲人的名字,祖先或亲人也会收到的。
3、相信则灵:只要心诚,自然亲人会收烧纸钱的。
4、给野鬼布施:在准备烧纸钱的时候,先给孤魂野鬼送些纸钱,这叫财布施。
因为那些孤魂野鬼也是众......>>
烧纸有什么禁忌?多烧!
五七烧纸有什么讲究人亡后第三十五天叫“五七”,一百天叫“百日”,届时孝家都要到坟上祭祀,通常做“五七”、“百日”坟时,前者提前,后者延后,谓之“长百日短五七”。
周村多是于半夜三更上坟祭祀。
上“五七坟”时,死者亲属要带着金银山、摇钱树、聚宝盆等纸扎和供品祭祀。
据地方传说:“五七”这天,是死者所有祭祀活动的结尾,这一天阎王殿的五阎王要来最后考察死者是进地狱受罪,还是脱胎再转轮回。
这五阎王非常严厉,铁面无私,唯一的软肋是他做人时没有女儿,所以对于有女儿的人就一般宽容一些,如果在他最后审核时听见死者女儿的恸哭,他就马马虎虎,放死者一马了。
所以,“五七”日,有闺女的死者,闺女就有清晨在坟头大哭的习俗。
五七是一个很重要的日子,不要提前或推后我们这里比较讲究,不过灵堂摆与不摆可征求家中老人的意见,不太讲究的话:请出骨灰盒(记住要打伞,不能见天),找到火化当天烧纸的灵位(殡仪馆专设祭奠的地方,且有12属相),在逝者生前照片框的下方布放骨灰盒(上方可用红布或黄布遮盖),最下方摆上逝者生前喜欢吃的食物(最少三样,也可五样),喜欢喝酒抽烟的可带其生前喜欢的品牌,祭奠(烧纸)开始后,点上香烟、斟上三杯酒,前两杯弧形倒洒在烧纸前画好的圈内,最后一杯留在灵位前。
该和老人家说话的说话,该哭的哭。
五七除了儿女,近支亲友们最好也要来祭奠亡者。
若很讲究,就要加上您提到的3、4两项了,摆灵堂,在灵堂摆一桌菜,倒上酒倒上茶,在生前住的房间里摆好洗脸水和洗脚水,在生前睡的床上放好生前常穿的衣服――总之就是为他最后一夜的休息做好准备。
到晚上10来点,召唤的仪式就开始了(怕他忘了回家),大儿子拿着灯笼(怕他看不清夜路)爬到灵堂的屋顶上,掀起三张瓦片,向着夜空大叫几声“爹爹你回来啊~~”之类的话,余下的人则在梯下跪成一排,该哭的哭,该叫的叫。
建议不管老的风习,五七当做七七过,即合一就行,四七不过最重要的忌日:头七、五七(七七)、百天以后三个日子:清明(提前过,俗称:早清明)、十一(阴历,滞后过,又称晚十一)、忌日(周年)年三十可以在家烧纸祭奠,大年初三或初五要上墓地祭奠。
四七烧纸都有什么讲究我不知道你们老家的习俗是怎么样的,我只给你说我们家里烧纸的注意事项,因为不是上坟 1、要在马路上烧,传说这里烧纸下面的人收到的快,但是不宜挑选车较多和人较多的马路,那里阳气重; 2、烧之前取两张,烧给孤魂野鬼,要不会占去你圈的地; 3、圈地的时候清楚念叨亲人的姓名,圈子不可缺口; 4、烧的时候准备好棍子之类,一定要让烧的纸燃烧完全; 5、祭品在烧完之后倒入火中,在圈子之外也要适当抛洒,这在我们那里叫破散; 6、纸钱不能一下子全放,要一张一张或者两三张的放,让纸钱在手中燃烧的差不多时再丢; 7、过程中或跪或蹲,嘴里要念叨你给亲人说的话,一定要强调让他们不要想,你们一切安好; 8、在烧的过程中如果有风千万不要去管他,圈中没有燃烧尽的要用木棍挑拨燃尽,要不亲人收到的是不完整的,风吹走代表的是取走了; 9、烧的纸钱的面额适中,过大和过小的都有,要不底下找不开; 10、风大时一定要给周围多烧几张,太大的话建议换个地方,抢钱的人太多; 11、注意烧纸时的防火安全。
给刚逝去的亲人烧纸返几七,有讲究吗?您好
人刚死后将进入非人非鬼的灵魂阶段,此阶段中烧钱对他作用不大,纸钱只有他成鬼之后才会大用。
灵魂阶段一般为七七四十九天之内,根据其人生前善恶时间具体有所不同,一般最多不会超过四十九天,这七个七天对死者来说至关重要,因为还未地府审判定性去鬼道还是人道投生,这期间若是阳人为其做法事超度,或为其诵地藏经等都能为其积攒福报资粮帮助其投生善道,所以刚死之人最需要的是超度和诵经回向与他,等过了前七天或前几七的时间后若福报资粮仍然不够升天和转人还是被审判进入鬼道,再烧纸也不迟。
烧纸钱有什么讲究时间中国烧纸钱习俗有三大冥节:清明节、七月十
五、十月初一。
若加上春节除夕,给亲人烧些纸钱就更好了。
因为您和家人过春节了,您是否想着故去的亲人呢?亲人在另一个世界也需要过节的。
所以每到春节前,我们全家都要给故去的亲人送去烧纸钱。
至于冥节烧纸钱,应该在冥节到来前几日或当日烧纸钱为最好。
烧纸钱的同时一定要上些香火,因为香点着之后的烟是向上去的,
就是与你要拜的魂接通,这样你就可以与你所要拜的魂沟通。
建议可以到无相铜炉请几盒为逝者祈福的祈福香,这样更好的把为逝者祈福的心愿传递出去,求得庇护。
上坟烧纸有什么讲究上坟是在清明节、七月十
五、十月
一、先人忌日时候的一种祭祀和扫墓的行为,当然讲究也是很多的,我总结了几点,希望可以帮助到你。
首先上坟前要准备好香烛、纸钱、水果、点心等供品,供品品类和数量都需是单数,可以自行准备也可以是先人生前喜欢吃的某种水果特产之类的食物,
其次最好在上午9点至下午3点之前进行,太晚了,阴气重,也不安全,容易惹来不干净的邪灵。
上坟的时候,最好能穿件带红色的衣服或者帽子,袜子也可以,身体不好的建议不要去,坚持要去的需带些辟邪的符咒;
最后就是虔诚行礼,昭告先人,下跪、上香、焚化纸钱、行大礼祭拜,告诉先人,你来祭拜了求先人保佑家人健康平安。
这里说到的上香,
在每个地区的习惯中,都是有的,是上坟扫墓过程中必不可少的,因为香可以沟通凡圣,可以将你的思念和哀思之情上达天听,下至幽冥,
直至先人耳边,是最殊胜的供品,不容小觑,所以请一款好香是十分必要的,之前我在无相铜炉的官网上看到一款香,
是用有寄托之花美誉的菊花为原料做成的祈福香,略带香气,清新怡人,当然你也可以们根据自己意愿定制的,这样也更能表达你的孝心和思念之情。
化学香就不适宜用了,对身体不好,先人享用这样的香也不会高兴的。
出事地方烧纸有什么讲究你首先准备好,纸钱,烟白酒。
馒头。
香烛。
再出事的地方用棍子画个圈。
注意画圈的时候留缺个口。
(就好比门)把祭奠品摆好,把纸钱放在你画的圈里。
点着。
之后抽出几张,站起来嘴上说打发外鬼说两次。
怕孤魂野鬼抢那个他的钱和祭品。
烧完了纸钱之后。
把那个圈的缺口封上,别拍手,别打扫身上。
往家走不要回头。
不要说话看到认识的人也不要说话。
回家之后门一关。
洗个手就可以说话了~懂了吗~
头期上坟烧纸有什么讲究人死后的第七日其魂魄会回来家中以作最后的怀念,家人会为逝者准备其生前最喜爱的食物及物件以作最后的致意,中国人称这天为头七。
头七,中国人的丧殡习俗,是根据死者去世的时间,再配合天干地支计算出来的日子及时辰,然习惯上大家都认为“头七”指的是人去世后的第七日。
一般都认为,死者魂魄会于“头七”返家,家人应于魂魄回来前,为死者魂魄预备一顿饭,之后便须回避,最好的方法是睡觉,睡不著也要躲入被窝;如果死者魂魄看见家人,会令他记挂,便影响他投胎再世为人
。
亦有说认为到了“头七”当天的子时回家,家人应于家中烧一个梯子形状的东西,让魂魄顺着这趟“天梯”到天上。
「头七」由儿子办理,「二七」为小七,「三七」系出嫁女儿负责,「四七」也是小七,「五七」为出嫁孙女祭祀,「六七」也是小七,「七七」又称「满七」或「圆七」由儿子办理有始有终,功德圆满。
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