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本文目录

1. 为什么人睡觉时会做梦
2. 梦见解剖小孩尸体
3. 人为什么会做梦
4. 我的梦的解析

人为什么会做梦？

一、神经刺激是引发梦的生理原因

人在夜晚睡眠时，会收到三个方面的刺激，这三方面刺激引动了神经的工作，便形成了梦。
一是环境影响、外部刺激的梦。
如《梦的解析》中，“尸体着火的梦”、“一位法国女保姆的梦”。
这种刺激的梦存在部分梦中。
二是生理影响、体内刺激的梦。
如“口渴的梦”、“关于遗精的梦”。
这种刺激的梦也只存在部分梦中。
三是意识影响、压力刺激的梦。
这种刺激的梦存在所有的梦中。
如“伊玛打针的梦”。

和心脏一样，人睡眠时，心脏仍是跳动的，神经系统仍处于最低生命活动的值守中。
此时梦者脑中的思想压力严重刺激着梦者的睡眠，中枢神经系统有两种选择，一是唤醒梦者，二是对这些思想压力进行必要的解释。
中枢神经这一平息梦者问题意识的工作，我们称之为梦。
人的脑子里只能出来两种东西：脑浆和意识，梦不是脑浆，所以是意识。
这话虽然武断，但不失为真理，因为世界由物质和意识组成，不是物质，当然是意识，如今梦是脑神经活动的产物已是不争的事实。

二、梦是自然、本能的精神现象

脑电波的研究告诉我们：人类一夜的睡眠一般有4-6个睡眠期，每个睡眠期约90分钟。
一个睡眠期有两个睡眠阶段，分别叫做非眼球快速运动睡眠（又称正相睡眠、慢波睡眠）和眼球快速运动睡眠（又称异相睡眠、快波睡眠）。

西格尔做了一项实验，将老鼠放到一个小平台上，下面是一桶水。
当老鼠进入“REM睡眠”后，由于肌肉放松，它会掉到水里。
经常参加这项实验的老鼠记忆力明显下降。
正常的梦境活动，是保证机体正常活力的重要因素之一。

不仅老鼠在被剥夺眼球快速运动睡眠后出现一些萎靡不振的精神状态，科学工作者做了一些阻断人做梦的实验。
即当睡眠者一出现做梦的脑电波时，就立即被唤醒，不让其梦境继续，如此反复进行，结果发现对梦的剥夺，会导致人体一系列生理异常，如血压、脉搏、体温以及皮肤的电反应能力均有增高的趋势，同时还会引起人的一系列不良心理反应，如出现焦虑不安、紧张、易怒、感知幻觉、记忆障碍、定向障碍等。
显而易见，正常的梦境活动，是保证机体正常活力的重要因素之一。

人的身体就像一台非常精密的仪器，没有什么是没用的，以前医学认为阑尾、毛发无用，但现代医学已认定它们是人体不可缺少的一部分。
梦也是这样，是人的精神活动不可或缺的一部分，这一点，睡眠分期剥夺实验、睡眠代偿现象就说明了。
我们早晨醒来，神清气爽、头脑空空，精力充沛，身体方面是睡眠的作用，它让人的身体得到了充分的休息和调整；精神方面是梦的作用，它让梦者精神进行了一场潜意识的洗礼。

三、“大家”对梦的认知

战国墨子：梦者卧而以为然也，睡时信以为真的一种现象；

东汉王充：梦者象类也，梦是一种无意想象；

东汉许慎：梦者寐而觉者也，梦是人在睡眠中产生的一种模糊心境；

宋代张载：梦者形闭而气专乎内也，身体休眠而志隐垄断了精神；

明代王廷相：梦者思也寐前为思，寐后为梦；

古代解梦观念：梦是神谕；

古代神医观念：梦是肉体内在障碍的表现；

哥德：梦是一种对美与善的追求；

古代哲人观念：梦是一种灵感、创造力启示；

柏拉图：梦是一种感情的产物；

亚里斯多德：梦是一种持续到睡眠状态中的思想；

ROBERTBURTON：梦是忧郁的症状；

哈特曼：梦是追溯潜意识的地方；

尼采：梦是白天失却的快乐和美感的补偿；

格利欣格：梦是疯狂状态下主观对外在世界的投射；

艾利斯：梦是摆脱约束的自我情感原形；

佛洛伊德：梦是愿望的达成；

杨格：梦是可翻译成日常用语的意识；

阿德勒：梦是生活的预演

史德喀尔：梦是依据显意即可解释的思想；

赫尔妮：梦是生命的欲望；

赫尔：梦是性格和人际关系的显示；

荣格：梦是无意识的期待，是某种预演、蓝图或计划；

阿德勒：梦是一种解决问题、克服困难的尝试；

弗洛姆：梦是一种象征，有预示作用；

莱格夫特：梦是客观现象、是想象活动、是自我交流；

四、梦以意象语言表达

梦以意象作为语言，所以我们看不懂，也因此产生了对梦的诸多认知。
梦都是由脑细胞产生的，外部环境刺激、体内刺激和精神刺激引发的梦都经由精神的增删、改装、想象及幻想，打上了精神的烙印，因此所有的梦都有了精神的含义。
研究表明，在人夜晚做梦时，一个刺激被转化为精神刺激后，中枢神经会引动相关的“素材”形成“感受——生物电信号”来解除它，即把同源的感受和刺激连成一个有情节、不合逻辑的故事，使得梦杂乱而有主题。

临床解剖学研究表明，梦境主要发生在脑干和右脑，右脑损伤的人往往会导致病人停止做梦。
做梦时，由于人的初级视觉皮层、初级运动皮层及脊髓运动神经、前额叶皮层都处于被抑制状态，因此只可出现画面、简短的言语，它摆脱了理性的分析，即使离奇和脱离现实，也让人觉得真实，同样可以引起梦者的情绪波动。

Hobson与McCarley在1977年提出“活化-合成”理论：脑干中的桥脑即使在睡眠中也会不断发出讯号（PGO波），这些讯号刺激、活化了脑的意识部份，使它合成一段有意义的梦。
Jie Zhang在2004年提出“连续活化”理论：睡眠的功用之一是把临时记忆转化成长期记忆，快速动眼睡眠（REM）阶段处理无意识的“程序性记忆”，而非动眼（NREM）阶段处理有意识的“陈述性记忆”。
在REM阶段，脑的无意识部份正在处理程序性记忆，而有意识部份的活动则因感觉被切断而降至最低，此时自记忆库流出的资讯脉冲会活化有意识部份而使它借由联想编织出一段梦。
而当另一脉冲到达时，则又编出另一段梦，梦境乃突然改变。

综上所述，做梦从本能方面来说，梦是必须有的精神现象，是自然、本能的精神现象；从临床来看，梦是保护睡眠、平衡精神的生理现象；从进化观点来说，梦整理了过去，整理了脑空间，为的是迎接新东西的装入，是对精神垃圾的最后一瞥；从解除精神压力方面来说，梦让梦者身处各种环境，甚至是臆想的危险处境，以探求精神问题的解决，如同精神治疗法中的系统脱敏疗法；从梦的含义来说，梦是在用意象说事。

摘自《梦学讲稿》（梦释人生著）

1、梦见解剖小孩尸体的吉凶指数

基础运佳而成功运劣，虽无大发展，但亦安定，温饱无虑，但成功运被压迫以致不能再伸张发达，故好发牢骚，幸而德量好，小过难免，但不致成祸厄。
【吉多于凶】

吉凶指数：86（仅供参考）

2、梦见解剖小孩尸体的宜忌

「宜」宜爬楼梯，宜听相声，宜扯谎。

「忌」忌乘大巴，忌微笑，忌出尔反尔。

3、梦见解剖小孩尸体的预兆

梦见解剖小孩尸体，学习运颇佳的日子，最主要是在於集中力良好，慢慢解剖分析下，难题也不难克服了。
除了学生们的课业外，社会人士当然也适合规划些进修课程。
另一方面也可运用於读取别人话中含义、看穿别人的谎言等，但是也有可能发现原本不想知道的事情，这点需要先有觉悟了。

梦见解剖小孩尸体，按周易五行分析，吉祥色彩是黄色，幸运数字是 2，桃花位在正北方向，财位在西南方向，开运食物是鸡蛋。

怀孕的人梦见解剖小孩尸体，预示生男，秋占生女，勿往阴地坟场。

本命年的人梦见解剖小孩尸体，意味着水边小心，慎防小人陷害，少外出为妙。

梦见无名尸体，则可能是梦者对现实生活不满的评价，如缺乏活力和思想，或比较难于与外界交流等。
无名尸体也可能只是象征一段过去的经历，或者是潜意识中受压抑而不得释放的部分。
梦见地基里的尸体，通常表示被遗忘的往事，但又被发掘出来，引起自己情绪的波动。

出行的人梦见解剖小孩尸体，建议如期外出，少变动为佳。

梦见还活着的人的尸体，如果是梦者熟悉的人，可能是梦者觉得与该人的关系已经结束的体现；如果是梦者喜欢的人，可能是梦者对其健康担心的反映；如果是梦者不喜欢的人，则可能反映了梦者对该人的反感。
如果是已经死去的人的尸体，则可能反映了该人对梦者的影响开始减小，或该人在梦者心中的印象开始淡化，因为给梦者留下深刻印象的人，无论其是否还活着，在梦中大多数是以活体形式出现的。
梦见尸体是自己的，则可能反映了梦者对自己活力下降的评价，或对自己健康方面的担忧，还可能是梦者的潜意识暗示自己需要与自己的过去进行了结，开始新的生活。

恋爱中的人梦见解剖小孩尸体，说明亲人有意见，不可灰心，终有希望成婚。

做生意的人梦见解剖小孩尸体，代表经营不利，起伏不定，未能如愿，亏损不少。

梦见解剖孕妇尸体，赶东赶西的情况不断，正可以考验着你的能力！
繁忙的情况不停，没什么时间可以陪情人！
多吸收些理财信息，以备未来投资做准备！
从早到晚脑子动个不停，事情也不断增多！

做生意的人梦见解剖的尸体，代表诚心诚意互相尊重能渐渐顺利。

怀孕的人梦见解剖的尸体，预示生女，冬占生男，食物小心。

梦到尸体遍地，暗示你在爱情方面会很不顺，最好半年内不要去主动追求异性，如果太过于急迫，失恋的机率则很高。

梦见无名尸体，则可能是梦者对现实生活不满的评价，如缺乏活力和思想，或比较难于与外界交流等。
无名尸体也可能只是象征一段过去的经历，或者是潜意识中受压抑而不得释放的部分。
梦见地基里的尸体，通常表示被遗忘的往事，但又被发掘出来，引起自己情绪的波动。

梦见还活着的人的尸体，如果是梦者熟悉的人，可能是梦者觉得与该人的关系已经结束的体现；如果是梦者喜欢的人，可能是梦者对其健康担心的反映；如果是梦者不喜欢的人，则可能反映了梦者对该人的反感。
如果是已经死去的人的尸体，则可能反映了该人对梦者的影响开始减小，或该人在梦者心中的印象开始淡化，因为给梦者留下深刻印象的人，无论其是否还活着，在梦中大多数是以活体形式出现的。
梦见尸体是自己的，则可能反映了梦者对自己活力下降的评价，或对自己健康方面的担忧，还可能是梦者的潜意识暗示自己需要与自己的过去进行了结，开始新的生活。

怀孕的人梦见尸体解剖，预示生女，饮食多加注意。

上学的人梦见解剖尸体贩卖尸体，文科成绩较差，难如愿考取。

做生意的人梦见尸体标本解剖，一切平顺可得财。
夏天慎防火灾或官司。

梦见自己解剖尸体，为自己的外表来点变化是很不错的时机喔！
头发过长的人该去修剪一下，对爱情运有帮助喔！
一时冲动花了不少钱在自己身上。
与新事物或新认识的人有着幸运的缘分。

恋爱中的人梦见解剖尸体体，说明只要互相信任，婚姻可成。
秋季有喜庆。

人为什么会做梦？

一、神经刺激是引发梦的生理原因

人在夜晚睡眠时，会收到三个方面的刺激，这三方面刺激引动了神经的工作，便形成了梦。
一是环境影响、外部刺激的梦。
如《梦的解析》中，“尸体着火的梦”、“一位法国女保姆的梦”。
这种刺激的梦存在部分梦中。
二是生理影响、体内刺激的梦。
如“口渴的梦”、“关于遗精的梦”。
这种刺激的梦也只存在部分梦中。
三是意识影响、压力刺激的梦。
这种刺激的梦存在所有的梦中。
如“伊玛打针的梦”。

和心脏一样，人睡眠时，心脏仍是跳动的，神经系统仍处于最低生命活动的值守中。
此时梦者脑中的思想压力严重刺激着梦者的睡眠，中枢神经系统有两种选择，一是唤醒梦者，二是对这些思想压力进行必要的解释。
中枢神经这一平息梦者问题意识的工作，我们称之为梦。
人的脑子里只能出来两种东西：脑浆和意识，梦不是脑浆，所以是意识。
这话虽然武断，但不失为真理，因为世界由物质和意识组成，不是物质，当然是意识，如今梦是脑神经活动的产物已是不争的事实。

二、梦是自然、本能的精神现象

脑电波的研究告诉我们：人类一夜的睡眠一般有4-6个睡眠期，每个睡眠期约90分钟。
一个睡眠期有两个睡眠阶段，分别叫做非眼球快速运动睡眠（又称正相睡眠、慢波睡眠）和眼球快速运动睡眠（又称异相睡眠、快波睡眠）。

西格尔做了一项实验，将老鼠放到一个小平台上，下面是一桶水。
当老鼠进入“REM睡眠”后，由于肌肉放松，它会掉到水里。
经常参加这项实验的老鼠记忆力明显下降。
正常的梦境活动，是保证机体正常活力的重要因素之一。

不仅老鼠在被剥夺眼球快速运动睡眠后出现一些萎靡不振的精神状态，科学工作者做了一些阻断人做梦的实验。
即当睡眠者一出现做梦的脑电波时，就立即被唤醒，不让其梦境继续，如此反复进行，结果发现对梦的剥夺，会导致人体一系列生理异常，如血压、脉搏、体温以及皮肤的电反应能力均有增高的趋势，同时还会引起人的一系列不良心理反应，如出现焦虑不安、紧张、易怒、感知幻觉、记忆障碍、定向障碍等。
显而易见，正常的梦境活动，是保证机体正常活力的重要因素之一。

人的身体就像一台非常精密的仪器，没有什么是没用的，以前医学认为阑尾、毛发无用，但现代医学已认定它们是人体不可缺少的一部分。
梦也是这样，是人的精神活动不可或缺的一部分，这一点，睡眠分期剥夺实验、睡眠代偿现象就说明了。
我们早晨醒来，神清气爽、头脑空空，精力充沛，身体方面是睡眠的作用，它让人的身体得到了充分的休息和调整；精神方面是梦的作用，它让梦者精神进行了一场潜意识的洗礼。

三、“大家”对梦的认知

战国墨子：梦者卧而以为然也，睡时信以为真的一种现象；

东汉王充：梦者象类也，梦是一种无意想象；

东汉许慎：梦者寐而觉者也，梦是人在睡眠中产生的一种模糊心境；

宋代张载：梦者形闭而气专乎内也，身体休眠而志隐垄断了精神；

明代王廷相：梦者思也寐前为思，寐后为梦；

古代解梦观念：梦是神谕；

古代神医观念：梦是肉体内在障碍的表现；

哥德：梦是一种对美与善的追求；

古代哲人观念：梦是一种灵感、创造力启示；

柏拉图：梦是一种感情的产物；

亚里斯多德：梦是一种持续到睡眠状态中的思想；

ROBERTBURTON：梦是忧郁的症状；

哈特曼：梦是追溯潜意识的地方；

尼采：梦是白天失却的快乐和美感的补偿；

格利欣格：梦是疯狂状态下主观对外在世界的投射；

艾利斯：梦是摆脱约束的自我情感原形；

佛洛伊德：梦是愿望的达成；

杨格：梦是可翻译成日常用语的意识；

阿德勒：梦是生活的预演

史德喀尔：梦是依据显意即可解释的思想；

赫尔妮：梦是生命的欲望；

赫尔：梦是性格和人际关系的显示；

荣格：梦是无意识的期待，是某种预演、蓝图或计划；

阿德勒：梦是一种解决问题、克服困难的尝试；

弗洛姆：梦是一种象征，有预示作用；

莱格夫特：梦是客观现象、是想象活动、是自我交流；

四、梦以意象语言表达

梦以意象作为语言，所以我们看不懂，也因此产生了对梦的诸多认知。
梦都是由脑细胞产生的，外部环境刺激、体内刺激和精神刺激引发的梦都经由精神的增删、改装、想象及幻想，打上了精神的烙印，因此所有的梦都有了精神的含义。
研究表明，在人夜晚做梦时，一个刺激被转化为精神刺激后，中枢神经会引动相关的“素材”形成“感受——生物电信号”来解除它，即把同源的感受和刺激连成一个有情节、不合逻辑的故事，使得梦杂乱而有主题。

临床解剖学研究表明，梦境主要发生在脑干和右脑，右脑损伤的人往往会导致病人停止做梦。
做梦时，由于人的初级视觉皮层、初级运动皮层及脊髓运动神经、前额叶皮层都处于被抑制状态，因此只可出现画面、简短的言语，它摆脱了理性的分析，即使离奇和脱离现实，也让人觉得真实，同样可以引起梦者的情绪波动。

Hobson与McCarley在1977年提出“活化-合成”理论：脑干中的桥脑即使在睡眠中也会不断发出讯号（PGO波），这些讯号刺激、活化了脑的意识部份，使它合成一段有意义的梦。
Jie Zhang在2004年提出“连续活化”理论：睡眠的功用之一是把临时记忆转化成长期记忆，快速动眼睡眠（REM）阶段处理无意识的“程序性记忆”，而非动眼（NREM）阶段处理有意识的“陈述性记忆”。
在REM阶段，脑的无意识部份正在处理程序性记忆，而有意识部份的活动则因感觉被切断而降至最低，此时自记忆库流出的资讯脉冲会活化有意识部份而使它借由联想编织出一段梦。
而当另一脉冲到达时，则又编出另一段梦，梦境乃突然改变。

综上所述，做梦从本能方面来说，梦是必须有的精神现象，是自然、本能的精神现象；从临床来看，梦是保护睡眠、平衡精神的生理现象；从进化观点来说，梦整理了过去，整理了脑空间，为的是迎接新东西的装入，是对精神垃圾的最后一瞥；从解除精神压力方面来说，梦让梦者身处各种环境，甚至是臆想的危险处境，以探求精神问题的解决，如同精神治疗法中的系统脱敏疗法；从梦的含义来说，梦是在用意象说事。

摘自《梦学讲稿》（梦释人生著）

1999年8月18日，有预言家说，这一天是世界的大灾难，太阳系将“十字连心”。
人类，仍至整个地球都会毁灭，什么都不存在了，什么都消亡了，当然，主要是指的人类，因为人类若是消亡了，任何存在的物体变得也就毫无意义了。
物体存在的重要特性就是让有感知的人类所能感知到，这就是存在主义，我存在所以我感知。

但是，一切都平静地过来了，什么也没有发生，什么也没有因此而消亡，世界还是在正常地运转着，19日的太阳依然从东方升起，傍晚它从西方落下也是个永恒不变的事实。
灾难成了杞人忧天，我们依旧可以平静地生活，静下心来享受数字世界给我们带来的麻烦。
但在那天晚上，我还是做了梦，一个毫无道理的梦，并且我记住了，这于我倒是不多见的。

梦与那个灾难性的预言并没有什么联系，虽然哲学上讲事物是普遍联系的，但毕竟联系的方式不一样。
也许真有那么一根红线牵着两件毫不相干的事，但我没有发现，兴许是线头太细，光线也过分地暗淡，如蛛丝一般，于人来说实在是脆弱得很。

有人说，梦是现实的反映，所谓日有所思，夜有所想；也有人讲，梦是带有预言性的，常常在暗示着将要发生的事情。
在对梦没有科学的解释时，我们只好对两种观点都抱以认同的态度。
也许每一个人都有类似的体验，即便他对梦中荒诞的情节已经记忆得不太清楚了。
但确实存在着某些现象，精神过分地投入到某些事中，夜里就会梦到相似的情节；而当你在做着某一件事时，忽然会有种重复的感觉，但理智告诉你，你确实是第一次经历这件事，于是，那个重复的感觉自然来自于梦境。
按照弗洛伊德的理论，前者是来自于潜意识，过分地投入压抑住了潜意识，于是潜意识在梦中得到了释放。
那么后者呢？可能只有认为暗示在起着作用了。

其实，无论梦对过去还是将来的反映，它都无现实是脱不开关系的，只是由于醒后记忆的原因，或者梦本身的原因，梦中的场景过分破碎了，象幻灯片一样，只是一幅幅画面的切换，由于缺乏逻辑性显得很跳跃，让人感觉是荒诞不经的。
没有一个完整的故事，没有一套明显的道理，梦在不经意间涌了出来，并且争先恐后的，没有任何线索的联带，杂乱无章，这种跳跃性的思维在现实中是难以存在的，但在梦里却实实在在，绝不会有人对它产生疑问，更多的是认为梦似乎就应该这样。

我们知道，做梦对于大脑来说并不是一件好事，至少也是神经细胞没有得到充分休息的原因，所以，人们在熟睡时是不会做梦的。
半梦半醒之间，实际上是一个与现实相对立的一个幻境，用朦胧状态的思维去演绎另一个人生，由此在现实与虚拟的比较中，人们才会产生梦似人生，还是人生如梦的疑问。
我比较同意弗氏的观点，在我认为虚拟的空间实际上就是潜意识的状态。
潜意识就是在现实社会中由于道德文明或良知等因素压抑住人们本身所固有的种种原始的得不到释放的欲念，例如性欲与犯罪欲等。
弗氏比较强调性欲，在他认为，性欲是人类最本能也是最动物性的欲望，由它可以产生多种欲念。
这是我不太同意的，因为在我有观察中，认为人类仍至整个自然界都存在着一种征服欲，它才是一切欲望的本源，当然也包括性欲。
在弱肉强食的动物界，征服欲表现得尤为突出，群居中称王，打败同类，征服配偶，甚至孔雀开屏比美，这些都是征服欲。
而在人类社会中，征服欲派生或转化了，在得不到征服欲被满足时的快感时，征服欲便沦入潜意识中，在虚幻的梦中得以释放。
这同样是一个转化的过程，在现实与梦境间作出抉择。

梦中所释放的潜意识或说征服欲也不是像我们所想象的那样来自于最原始的最动物性的人类的本能，因为制造梦的毕竟是现实中的人，所以，那潜意识也必然会被现实所过滤，也必然带有现实所沉淀的痕迹，这也就是征服欲所派生或转化的原因所在。

但我还是要阐述自己的梦境，因为每一个人把自己的梦记住的次数并不是很多，这个面会我决不能放过，即便这等于在解剖自己，很残忍，却并不值得后悔。
由于梦本身的特点，我似乎只能讲述出一幅幅荒诞的画面，把这些破碎的东西组合在一起的确不是一件容易的事，而且看的人也极有意味索然的可能，但好在每一个人都有做梦的经历，我想，也许会理解吧。

那是一个阴霾的中午，天空中飘浮着似云又非云的絮状物，死死的，不会移动，很压抑，但空气中却透着凉爽。
看不见太阳，但我却知道这是中午。
面前是一望无际的稻田，地中生长着象麦子一样的东西，半尺来高，却是暗绿色，竟然也在风中摇动，而且故意作出了姿态。
我和一个朋友，大概是个男的，开着车在田边行驶，却停在了路旁。
在这个地方，我可以看见田地的那一边，似乎是一个村庄，谁知道呢？我们要过去，没有丝毫的理由，只是想过去。
田间只有一条路，是大条石砌起的和那暗绿色的麦子一样的高延绵过去。
我想，那下面一定是很粗很粗的下水管。
我们犹豫了一会儿，似乎在考虑车子能否开上去，答案当然是不行，于是我执意走过去，朋友则表示要开车绕过去，于是我们分手了。

这是我所梦见的第一个场面。
那抑郁的天空，那暗绿色的一望无际的麦田代表了我生存的心态，广阔无边，似乎无法逃脱。
在这种状态下，当隐约可见到那片村庄时，心情当然是可想而知的，于是便想奔了过去。
伴我在茫茫无际中的朋友显然情况要比我好得多，他有自己的车，显然他也不愿舍弃那辆车，于是他绕道走了。
而我却走上人们已经造好的看似平坦，脚下却流着污水的路。
这种坎坷是潜在的危险，不象那曲折的山路，可以明白自己的困难在何处。

是不是到达了村舍，我并不清楚，反正是走进了一间阴暗的场所，像练歌房一样。
歌曲一首接着一首唱着，我却没有一点印象。
忽然看见了老板，坐在昏黄的灯下，也可能是火。
我坐在对面，那情形十分诡密。
老板说可以在他这里用任何方式来制作歌曲，我十分兴奋，便提出了自己的要求，但老板却犹豫了，最后他说自己不行，而我当然也只有无奈。
从始至终，老板都很和气，并不像一个艺术人。
我失落得向外走去，走入一个大厅，发现许多人正在跳着舞，音乐是美国三十年代的，那情景仿佛就是百老汇。
我站在一边是一个局外人，心里有说不出的感觉。

第二个梦境好像和艺术很有关系，除了歌就是舞，但总给人一种浮华的感觉。
一首乎歌曲就是一部部艺术作品，但我却没有丝毫感动，想来这种不认可是一定的了。
在我们周围的确充斥着号称文化或艺术的东西，但又有哪个真正能够打动人呢？至于老板，则是我多次碰壁后的反映。
那些为艺术而工作的人实际上根本就不懂什么叫艺术，他们又如何可以帮助你呢？这恰恰说明了一个道理，不要对别人可以帮助你的承诺抱有幻想，也许将来只剩下失望。
对于那个百老汇的场景，我似乎难以作出判断，在梦中大概抱有一丝欣赏的意味。
我们知道，美国现代影视主要来自于百老汇，那是美国现代文化的根，我寻求的似乎就是这个，异域文化的根与异域文化的情结。

第三个梦境是最神秘也是最恐怖的。
我与朋友，大概还是先前的那个朋友，我们跑到我家的楼下。
朋友上去了，从窗户伸出头来向我招唤。
那时，天空晴朗，万里无云。
我却在楼下的土地上挖掘着，好像在捉着知了的幼虫，朋友在上面嘲笑着我，我毫不理会，依然在挖着，几个洞里都没有。
又有一个洞，我将手指伸了进去，掀开泥土，一个东西突然蹿了出来，要咬我的手，我急忙跳开，看去，那东西是一只虫子，大概是蜈蚣，但它却没有蹿出洞来，而是像一株幼苗一样挺立着，尾巴在洞里，头象冒出芽，它生长着，几乎是见风便长，而且摇摆着，爪子在空中乱舞，转眼间已经有了两层楼高了，这时，天空依然晴朗。
我害怕极了，想跑却无法动弹。
一声巨响，一阵烟雾过后，二层楼高的怪物不见了，它变成了一尺多长的蜈蚣爬在地上，向我快速地游来。
我恐惧到了极点，竟然也能跑了，便蹿进楼道，沿着楼梯向上飞奔。
那蜈蚣竟然也可以爬上来，确切地说是游了上来，紧跟在我的后面。
我跑到半截，见到有灭虫子的喷剂，便一古脑地喷得满楼道都是。
但药剂丝毫不起作用，蜈蚣反而更快地追了过来，越迫越紧。
我逃到家中，把所有的门都关上了，大概能有好几层，但我在里面却可以看到。
蜈蚣到了门前，似乎犹豫了一下，猛然一跳，竟然穿过数道门直直地向我扑来。
我大概是出于本能地伸出双手阻挡，蜈蚣咬住了我的左手，却消失了。
一阵麻木后，我竟然感觉左手出奇地灵活。

对于这个梦境应该有两种解析方法。
一种是某种在孩童时所引发的恐惧会时刻追随着你，令你无法摆脱也无法逃避。
即便为此你设置了种种障碍，那也是无济于事，它还是追上了你，当你被这种恐惧彻底地袭击了以后，你才变得轻松了，这里面隐含了我们应该面对的态度。
另一种解释则是弗氏的释放性欲论，在这种论点里，凡是与洞有关的梦像均是代表女性，由此也可以看出弗氏对男女生殖器的崇拜。
在这个梦里，我接触女性但又惧怕女性，最终还是无法逃脱来自于女性的伤害。
但就是这令我恐惧的伤害我的女性却在帮助着我，也许这是一种心中的渴望吧。
关于两种解释，我想并没有对与错的区别，只是在于你是如何面对的。

最后一个场景离我醒来时最近，因此印象也就最为模糊。
这是人之常情，越是眼前的事情越是不太关心，对过去的事反而记忆深刻。
梦境是这样的，母亲要坐飞机去香港，她打算绕道新加坡回来，我们在候机厅里。
我独自徘徊在门口，对小贩的叫卖声产生了浓厚的兴趣。
母亲戴着墨镜，不是怕光也不为了时髦，只是为了掩盖战争所带来的伤疤。
母亲并不是我现实中的母亲，梦中的她更有女性的味道。
而新加坡似乎也不在海外，仿佛就在武汉那个位置。
男人提到母亲就像女人提到父亲一样，总免不了涉及到俄荻蒲斯情结，在这种情结里，爱情与亲情是混淆的，令人分不清楚。
那战争隐喻着生活的磨难，而香港与新加坡则象征着美好。
由此不难解释，这个梦是由于对母亲的负疚所引起的。

附：上面的文字是我在那预言的日子后没多久写的，这些梦到现在还清晰地映在我的脑子里。
其中一个梦被我用到了《城市交通》那个剧本中，产生一种难以想象的魅力。
过了这么长的时间，对这些梦又有了新的认识，而这新的认识不是来自于关于心理学的各种著作，而是生活。
想来梦的确与生活有着极微妙的联系，而这联系真得很难说得清，那么就让它这样神秘下去罢，我喜欢！

好了，文章到此结束，希望可以帮助到大家。

标签：# 的人# 睡眠# 尸体# 精神# 刺激