大家好,今天来为大家分享梦到民族的起源的一些知识点,和梦到民族的起源什么意思的问题解析,大家要是都明白,那么可以忽略,如果不太清楚的话可以看看本篇文章,相信很大概率可以解决您的问题,接下来我们就一起来看看吧!
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问题一:梦见葫芦是什么意思,代表什么梦见葫芦梦见别人赠送葫芦,表示伙伴关系良好。
梦见葫芦藤缠绕,可能会遇到一连串不太好的事。
病人梦见葫芦,病情会加重。
商人梦见葫芦,生意会受到损失。
犯人梦见葫芦,刑期会加长。
问题二:梦见葫芦是什么意思?葫芦谐音福禄!
梦见葫芦表示你最近做事会顺利,有惊喜,会福禄双全!
问题三:梦见自己从地是捡了一个好大的葫芦葫芦谐音“护禄”或“福禄”,预示“子孙万代,繁茂吉祥”;是一种吉祥的寓意。
问题四:梦见葫芦是什么意思?梦见摘到红葫芦,代表你拥有成果,得到甜蜜、幸福、圆满。
表示,一切兴旺昌盛,红红火火,势不可挡。
财富、成果,取之不尽用之不竭。
大吉大利!
问题五:梦见葫芦是什么意思梦见葫芦会有好事发生!
问题六:梦到捡到石葫芦说明你今年年尾会发一笔横财。
问题七:做梦梦到葫芦是什么寓意拜托各位大神葫芦是一种吉祥的象征在中国传统门墩里面就有葫芦的图案,是长寿的含义,表示愿望和祝福的葫芦文化研究者中国民俗学会理事长、北京师范大学教授钟敬文认为,葫芦文化是中华民俗文化中具有一定意义的组成部分。
中国的好些民族都有起源于葫芦的神话,葫芦被当作祖先的来源看待。
从文献上看,我国古代民间就有以葫芦等为多子象征的信仰。
后来道教兴起,葫芦被纳入其宗教体系,增加了非常丰富的文化内涵。
佛教的传入和流布,也给葫芦增添了新的花叶。
现在民间传承的故事中,葫芦成为一种“灵物”。
例如广泛流传的“宝葫芦”故事就说故事的主人翁拥有了宝葫芦,想要什么就可以有什么。
这表现了过去贫困人民对美好生活的向往,那使他们欲望得到满足的手段就是得到宝葫芦。
所以说,葫芦是中华文化中有丰富内涵的果实,它是一种人文瓜果,而不仅仅是一种自然瓜果!
更多的民俗学研究者认为,由于葫芦在我国古代生活中的重要地位,曾经出现过对葫芦的信仰和崇拜,这不但可以征之以古代典籍的记载,还可以从现存的众多民俗现象中考察出来。
山东大学副教授赵申就提出葫芦代表的八大吉祥意义:
一、吉礼、吉事中为吉器。
“合卺,夫妇之始也”。
将一只葫芦剖作一对瓢,以线相连用以饮酒合婚,古代称为“合卺”,象征新婚夫妻连为一体。
由自然物为吉器即吉祥物,正是早期居民的经验与创造,葫芦获得了“文化”属性,开始成为文化载体、文化事象。
二、五福与宝葫芦。
围绕葫芦的生长态势、性能与实用,古人不断将逐步发展的感知、希望、幻想加诸于它。
如 1适应性强、长势好、果实累累圆润饱满,令人联系家族兴旺,繁衍,美满。
2既为食,又为器;作器皿既能容纳、包藏,并且不拒固体、液体,又便于多种使用,携带,贮存;除因袭上古为吉器,象征天生品质以及被重视、重用,又寓意顺利,富裕,如意。
3由济水,共济,代表保平安、济世救人;以利水与易燃成灰等可入药,还可用以装药及作火器、兵器,进而代表医药,健康,长寿,甚至包括驱灾难、避凶险。
仅此,已足够“五福”,不论是《尚书・洪范》所列“一曰寿,二曰富,三曰康宁,四曰修好德,五曰考命终”抑或通常所指福、禄、寿、喜、财。
不仅如此,经《葫芦枣》、《壶公》传说,善待道人可由葫芦带给致富财源或得登入“壶中仙境”,“壶中仙境”在道家臆想中即至高无上的福地无忧无虑、长生不老。
因《八仙过海》传说,葫芦跻于“暗八仙”亦即“八宝”,获“宝葫芦”之誉,并“葫芦中岂只存五福”之谓,包罗了“应有尽有”、“神通广大”、“法力无边”。
由于葫芦所具封闭、包藏等原生形状与性能,诱发了人类的想像力及神秘感。
三、福、禄、万、生、升的谐音。
福、禄与福禄因谐音用葫芦表示,子孙万代用枝叶繁茂、多果的葫芦藤蔓表示,笙表示生与升,葫芦的称谓与书写仅汉字楷体不下50种也是葫芦文化的一个重要部分。
以最基本的瓠壶、葫,钟卢、芦,匏,瓢而言,可直析为大瓜,大圆球,大包或大泡,和瓢瓜对照方言并虑及早期居民发音或较单一,或不尽相同,瓠一浮一蒲一匏一漂一瓢有所近似结合声韵,恰似仿效葫芦受物体、流体作用的拟音,即噜,呼噜,浮噜,噗噜……葫代福,芦代禄,蔓代万,笙代生、升均为约定俗成,笙又因声音如春天生机勃发而代表生机。
葫芦笙成了许多民族的吉祥乐器。
四、合卺,婚礼专用吉语。
合卺是结婚的同义词,吉祥词,专用的庆贺词。
首先,它源于前文所述《昏义》等记载。
其次,合婚饮酒用葫芦作瓢特定字――卺从楷体解上部丞即承,为继、延续,和佐,相辅、相助之义;下部巳,为篆体卩,即竹,现作节,指贞节、节操、操守。
如《昏义》所讲“婚礼者,将合二姓之好,......>>
问题八:梦到葫芦是什么意思葫芦谐音是“福禄”,梦到葫芦是吉祥之兆。
葫芦是圆形,代表事事顺遂,圆圆满满。
葫芦是小圆和大圆组成,代表大家小家紧密相连,事事圆满。
葫芦是传说中搭救落水者的圣物,如果你是火命的话,那就更好了。
问题九:梦见很多葫芦是什么意思阿说明你有很大的梦想,想做葫芦娃娃,斩妖除魔,维护正义。
沈姓的来历是什么呢? 1沈姓来历
沈
一、寻根溯祖
1、出自姬姓,以国为姓,是黄帝的后裔。
沈本是上古国名,最早是夏禹子孙的封国。
周初时,武王死后,由年幼的成王即位,周公旦(文王第4子)摄政。
三监不服,与武庚(商纣王之子)勾结,联合东方夷族反叛,后被周公旦所灭。
季载(文王第10子),为周天子的司空,因平叛有功,后成王将其叔叔季载封于沈国,又名聃国。
季载又称冉季载。
聃又写作冉,古时,冉、沈读音相同。
春秋时,沈国为蔡国所灭,季载之后逃奔楚国,其后子孙遂以原国名命姓,称沈氏。
2、出自芈姓,是颛顼帝的后裔。
春秋时,楚庄王之子公子贞被封在沈邑,其后遂以封邑名命姓,称沈姓。
3、出自少昊金天氏,以国为氏。
少昊金天氏裔孙台骀氏之后有人建立沈国,春秋时,为晋国所灭,子孙遂以沈为氏。
二、郡望堂号
【堂号】梦溪堂:宋朝时沈括博学能文,累官翰林学士三司使。
他对天文、历算、方志、音乐、医药无所不通。
他开始制造了浑天仪、景表、浮漏等天文仪器。
开创了隙机、***两术和弧矢、割圆术的先河。
著有《梦溪笔谈》。
沈氏因以梦溪为号。
【郡望】吴兴郡:三国时置郡,治所在乌程(今浙江吴兴南、晋义熙初移今吴兴)。
相当于现在浙江省临安、余杭、德清一线西北一带地区,兼有江苏宜兴县地。
汝南郡:汉高帝时置郡,治所在上蔡(今河南省上蔡西南)。
相当于现在河南省颖河、淮河之间,京广铁路西侧一线以东,安徽茨河、西淝河以西、淮河以北地区。
三、历史名人
沈约:南北朝梁文学家、史学家、声律学家。
他是《二十四史》中《宋书》的作者。
他首创四声之说(把每个字分为平、上、去、入),指出如何运用声调变化,能使诗歌动听,讲求声律对仗,推动诗歌走向格律化,在文学史上是一个重要的创新。
著有《晋书》、《四声谱》等书。
今天的国语注音符号,就是以《四声谱》演变而来的。
沈缙冢禾拼著名诗人,与宋之问齐名,并称沈宋。
曾官至太子少詹事情、修文馆直学士。
对律诗体制的定型颇有影响。
沈既济:唐代文学家,长于史学,又善作小说。
撰有《建中实录》10卷及传奇小说《枕中记》《任氏传》等。
《枕中记》中记述了卢生在邯郸住旅馆的时候,借道士吕翁的枕头用,梦到自己登科当了丞相,非常荣华,醒来店主所蒸发黄梁尚未煮熟,因悟富贵功名不过是做了一个梦而已。
这就是黄梁梦的出处。
明代汤显祖写的杂剧《邯郸记》即以它为题材写成的。
沈括(约1031年~1097年),北宋科学家。
字存中。
钱塘(今浙江杭州)人。
著有百科全书性质的《梦溪笔谈》。
他在物理学、数学、天文学、地学、生物医学等方面都有重要的成就和贡献,在化学、工程技术等方面也有相当的成就。
此外,沈括在文学、音乐、艺术、史学等方面都有一定的造诣。
而它突出的成就主要集中在《梦溪笔谈》中。
《宋史・沈括传》称他“博学善文,于天文、方志、律历、音乐、医药、卜算无所不通,皆有所论著”。
李约瑟评价沈括“可算是中国整kao蒲?分凶钭吭降娜宋锪恕薄?979年7月1日为了纪念他,中国科学院紫金山天文台将该台在1964年发现的一颗小行星2027命名为沈括。
沈万三:原名沈富,元代中期随其父由湖州南浔迁至周庄东坨,以躬耕起家,后来凭借周庄特有的地理优势通番,进行海外贸易活动。
最终成为“资产巨万、田产遍天下”的江南首富。
沈度(1357一1434),明书法家。
华亭(属今上海淞江)人,字民则,号自乐。
善篆、隶、真、行、八分书,其书婉丽飘逸,雍容矩度,最......>>
沈氏的由来沈
寻根问祖
沈
一、寻根溯祖
1、出自姬姓,以国为姓,是黄帝的后裔。
沈本是上古国名,最早是夏禹子孙的封国。
周初时,武王死后,由年幼的成王即位,周公旦(文王第4子)摄政。
三监不服,与武庚(商纣王之子)勾结,联合东方夷族反叛,后被周公旦所灭。
季载(文王第10子),为周天子的司空,因平叛有功,后成王将其叔叔季载封于沈国,又名聃国。
季载又称冉季载。
聃又写作冉,古时,冉、沈读音相同。
春秋时,沈国为蔡国所灭,季载之后逃奔楚国,其后子孙遂以原国名命姓,称沈氏。
2、出自芈姓,是颛顼帝的后裔。
春秋时,楚庄王之子公子贞被封在沈邑,其后遂以封邑名命姓,称沈姓。
3、出自少昊金天氏,以国为氏。
少昊金天氏裔孙台骀氏之后有人建立沈国,春秋时,为晋国所灭,子孙遂以沈为氏。
二、郡望堂号
【堂号】梦溪堂:宋朝时沈括博学能文,累官翰林学士三司使。
他对天文、历算、方志、音乐、医药无所不通。
他开始制造了浑天仪、景表、浮漏等天文仪器。
开创了隙机、***两术和弧矢、割圆术的先河。
著有《梦溪笔谈》。
沈氏因以梦溪为号。
【郡望】吴兴郡:三国时置郡,治所在乌程(今浙江吴兴南、晋义熙初移今吴兴)。
相当于现在浙江省临安、余杭、德清一线西北一带地区,兼有江苏宜兴县地。
汝南郡:汉高帝时置郡,治所在上蔡(今河南省上蔡西南)。
相当于现在河南省颖河、淮河之间,京广铁路西侧一线以东,安徽茨河、西淝河以西、淮河以北地区。
三、历史名人
沈约:南北朝梁文学家、史学家、声律学家。
他是《二十四史》中《宋书》的作者。
他首创四声之说(把每个字分为平、上、去、入),指出如何运用声调变化,能使诗歌动听,讲求声律对仗,推动诗歌走向格律化,在文学史上是一个重要的创新。
著有《晋书》、《四声谱》等书。
今天的国语注音符号,就是以《四声谱》演变而来的。
沈缙冢禾拼著名诗人,与宋之问齐名,并称沈宋。
曾官至太子少詹事情、修文馆直学士。
对律诗体制的定型颇有影响。
沈既济:唐代文学家,长于史学,又善作小说。
撰有《建中实录》10卷及传奇小说《枕中记》《任氏传》等。
《枕中记》中记述了卢生在邯郸住旅馆的时候,借道士吕翁的枕头用,梦到自己登科当了丞相,非常荣华,醒来店主所蒸发黄梁尚未煮熟,因悟富贵功名不过是做了一个梦而已。
这就是黄梁梦的出处。
明代汤显祖写的杂剧《邯郸记》即以它为题材写成的。
沈括(约1031年~1097年),北宋科学家。
字存中。
钱塘(今浙江杭州)人。
著有百科全书性质的《梦溪笔谈》。
他在物理学、数学、天文学、地学、生物医学等方面都有重要的成就和贡献,在化学、工程技术等方面也有相当的成就。
此外,沈括在文学、音乐、艺术、史学等方面都有一定的造诣。
而它突出的成就主要集中在《梦溪笔谈》中。
《宋史・沈括传》称他“博学善文,于天文、方志、律历、音乐、医药、卜算无所不通,皆有所论著”。
李约瑟评价沈括“可算是中国整kao蒲史中最卓越的人物了”?979年7月1日为了纪念他,中国科学院紫金山天文台将该台在1964年发现的一颗小行星2027命名为沈括。
沈万三:原名沈富,元代中期随其父由湖州南浔迁至周庄东坨,以躬耕起家,后来凭借周庄特有的地理优势通番,进行海外贸易活动。
最终成为“资产巨万、田产遍天下”的江南首富。
沈度(1357一1434),明书法家。
华亭(属今上海淞江)人,字民则,号自乐。
善篆、隶、真、行、八分书,其书婉丽飘逸,雍容矩度,最为明成祖所赏......>>
沈姓起源于哪个朝代百家姓中的姓一般都始于西周沈本是上古国名,最早是夏禹子孙的封国。
后来演化成一个姓,相传上古周文王的第十个儿子叫季载,成立沈国。
沈国君主的后代都以沈为姓。
又有古代春秋一贵族受封子爵,有沈子逞、沈子嘉两个人的姓名见于史书记载。
他们的后代,也都姓沈。
沈姓排在百家姓第几位,沈姓的由来
一、沈姓在《百家姓》中排列十四位。
二、沈姓的由来:
1、出自姬姓,为周文王第十个儿子季载之后,以国名为姓。
据《新唐书・宰相世系表》、《元和姓纂》等有关资料所载,沈氏出自姬姓,是黄帝的后裔。
沈本是上古国名,最早是夏禹子孙的封国。
周初时,武王死后,由年幼的成王即位,周公旦(文王第4子)摄政。
三监不服,与武庚(商纣王之子)勾结,联合东方夷族反叛,后被周公旦所灭。
季载(文王第10子)因平叛有功,被周公举荐为周天子的司空,后成王将其叔叔季载封于沈国,又名聃国。
季载又称冉季载。
聃又写作冉,古时,冉、沈读音相同。
春秋时,沈国为蔡国所灭,季载之后子逞逃奔楚国,其后子孙遂以原国名命姓,称为沈氏。
2、出自芈姓,是颛顼帝的后裔,以邑名为氏。
据《通志・氏族略・二》云:“楚有沈邑。
楚庄王之子公子贞封于沈鹿,故为沈氏。
”春秋时,楚庄王之子公子贞被封在沈邑,其后代子孙有的遂以封邑名命姓,称为沈氏。
3、出自芈姓,为春秋时楚国王族弟子戍之后,以地名为氏。
据《风俗通》、《元和姓纂》、《通志・氏族略》、《姓氏考源》、《姓谱》、《中国姓氏寻根》等记载:春秋时,楚庄王有曾孙名戍,在楚平王时任沈县(今安徽省临泉县)县尹,世称沈尹戍,初隐居于零山,后仕楚为左司马。
其后人有的遂以地为姓,称为沈氏。
4、出自金天氏,为少昊裔孙台骀(一作台胎)氏之后,以国名为氏。
据《左传・昭公元年》及《姓氏考略》等资料所载,少昊金天氏裔孙台骀氏之后有人建立沈国,春秋时,为晋国所灭,子孙遂以国名沈姓,称为沈氏。
5、出自姒姓,为春秋时沈子之后,以祖名为氏。
据有关资料所载,沈氏源出姒姓,春秋时公族受封,为子爵位,世称沈子。
沈子的后代有的以祖名为姓,称为沈氏。
6、出自少数民族姓氏中有沈氏。
朝鲜族、满族、土家族、***等均有此姓。
三、沈姓始祖,季载:西周初人,周文王第十个儿子。
他受周成王之封,建立了沈子国,子孙以地为氏。
但他并没有做沈子国首领,因为当时周公旦辅佐年幼的成王,发现聃季载行为端正,谋略超群,足以授以重任,就任命他为周朝的司空。
主管农业及水利工程等大事。
由于他办事认真,善动脑筋处理各种难事,因此取得了很在的政绩,使周朝的农业水利事业得到迅速恢复和发展,季载本人也赢得了天下老百姓的敬佩。
沈氏的由来,及世界有哪些性沈的名人?沈氏是一个怎样的形沈
(百家姓典故)
沈姓音审或真黄帝颛顼后代
作为一个姓氏,“沈”也有好几种不同的来源,其主要分别就在读音之不同――有的人姓“审”音之沈,有的人则姓“真”音之沈,不可随随便便地混为一谈。
读“审”音的沈姓,是黄帝的后代。
《姓纂》上说:“周文王第十子晡季食采于沈,因氏焉。
今汝南、平舆、沈亭,即沈子国也。
”
读“真”音的沈,即是颛顼帝的后代。
《姓氏考略》上说:“《左传》沈姒蓐黄注,四国,台骀之后,系出金天氏。
又,楚有沈尹氏,沈诸梁,并公族,以封于沈鹿得姓,则系芈姓,非一族,直深切者,为实沈之后,与音审者不同。
”
由此可见,天下姓沈的人,有的是黄帝的后代,有的则是颛顼帝的后代,不过几千年繁衍下来,出自黄帝的那一支日渐人多族繁,于是大家也逐渐对自己的姓氏“不求甚解”,一概的统姓起“审”来了。
根据上面所提的《姓纂》的记载,“审”音沈姓的人,得姓于周文王的第十个儿子晡季,也跟许多其他古老的姓氏一样,是因地得姓。
当时的沈国,大致是现在河南省汝南县东南,以及安徽省阜阳县西北一带地方。
据《左传》的记载:“汝南平舆县北有沈亭。
”据近世考据,沈亭的遗址,就在今阜阳县西北沈丘堡的东方,可见得“沈”姓真是一个有根有据的古姓。
至于“真”音沈姓最初发源的楚地,则大致是现在的湖南和湖北一带地方。
这个历史悠久的古姓,历来倒未曾发现过被外族冒用的纪录。
相反的,到了五代时期,却有分支为他姓的纪录――尤姓是从沈姓分出来的。
为何沈尤不相婚配
原来,当王潮的弟弟王审知在福建潜称闽王的时候,福建姓沈的人,为了避讳他名字里的“审”音,就把自己姓氏的水旁去掉,并且把剩下来的那半个字改为跟原字十分接近的尤字,这就是尤姓的由来。
这段典故,是载于《梁?漫录》。
正由于尤姓来自沈姓,所以在福建,沈、尤二姓是不相婚配的。
在历史上,沈姓真可说是济济多士。
最早见诸史籍的,就是春秋时代的高士沈郢。
据说,他曾奉徵为相,但他的志向不在此,后来就在河南平舆县的北方盖了一座“沈亭”,悠哉悠哉地以游钓终身。
唐代,是律诗的全盛时期,当时著名的五言律诗,按《艺苑卮言》所说的“五言至沈、宋始可称律,用韵稳妥,事不旁引,情无牵合,当为最胜”,是始于“沈、宋”,其中所指的“沈”,就是沈¤期。
他与宋之问齐名,创立了著名的“沈宋体”,对中国文学的贡献,可称不朽。
沈氏的由来沈字是怎么来的沈本是上古国名,最早是夏禹子孙的封国。
后来演化成一个姓,相传上古周文王的第十个儿子叫季载,成立沈国。
沈国君主的后代都以沈为姓。
又有古代春秋一贵族受封子爵,有沈子逞、沈子嘉两个人的姓名见于史书记载。
他们的后代,也都姓沈。
沈姓最早起源于今河南、安徽两省之间。
春秋战国时期,逃至楚国的沈姓族人,仕楚为左司马,并世袭此官,长期居于叶(今河南省叶县)。
到秦汉时期,沈姓仍有多人为官,且地位均十分显赫,但也有数人辞官隐居,迁于九江寿春(今安徽省寿县),会稽乌程吴兴(今浙江省吴兴县)等地,从而开始了沈姓的南迁之旅,并且家族势力日渐扩大,不断兴旺。
三国两晋南北朝时期,北方连年战乱,各种割据势力互相攻伐,加上“永嘉之乱”,使得中原士族大都南迁,沈姓族人也先后进入南方几大省份,并在当地不断生息繁衍,形成了“吴兴”郡望。
此后沈姓以“吴兴”郡望为繁衍中心,不断地向四周扩展,至唐代以前,已散居于今江苏、浙江、江西、湖北、湖南、四川等地,家族日渐繁盛。
唐宋时期。
社会相对安定,经济得以恢复发展,沈姓族人开始迁播进入闽粤两地,并且人丁兴旺,同时,唐代沈姓在我国北方也得以新的发展,郡望与名人高官大量出现,进入了一个鼎盛时期,到了宋朝末年,金军大举南下中原,宋室南迁临安(今浙江省杭州),北方再次遭受浩劫,迫使中原沈姓再次南徙,其中赴今福建、广东等地之沈姓尤多,至明清时期,沈姓已遍及全国各地,成为我国一大姓氏,并有一些族人由东南沿海播迁到海外,沈姓家族真正成为了一个大家族。
我国的沈姓历代多以江南为其主要分布地,尤以广东、福建、江苏、浙江、湖北、湖南等省居多,以上地区的沈姓占到了全国汉族沈姓人口的绝大多数。
沈姓是当今中国姓氏排行第三十七位的大姓,人口众多,约占全国汉族人口的百分之零点五。
姓氏沈的含义和起源地是在哪里? 1、出自姬姓,以国为姓,是黄帝的后裔。
沈本是上古国名,最早是夏禹子孙的封国。
周初时,武王死后,由年幼的成王即位,周公旦(文王第4子)摄政。
三监不服,与武庚(商纣王之子)勾结,联合东方夷族反叛,后被周公旦所灭。
季载(文王第10子),为周天子的司空,因平叛有功,后成王将其叔叔季载封于沈国,又名聃国。
季载又称冉季载。
聃又写作冉,古时,冉、沈读音相同。
春秋时,沈国为蔡国所灭,季载之后逃奔楚国,其后子孙遂以原国名命姓,称沈氏。
2、出自芈姓,是颛顼帝的后裔。
春秋时,楚庄王之子公子贞被封在沈邑,其后遂以封邑名命姓,称沈姓。
3、出自少昊金天氏,以国为氏。
少昊金天氏裔孙台骀氏之后有人建立沈国,春秋时,为晋国所灭,子孙遂以沈为氏
姓沈的起源哪里沈姓是当今中国姓氏排行第三十七位的大姓,人口众多,约占全国汉族人口的百分之零点五。
寻根溯源
1、据《新唐书??宰相世系表》、《元和姓纂》等有关资料所载,出自姬姓,为黄帝的后裔,以国为氏。
2、据《通志??氏族略》等有关资料所载,出自芈姓,为远古颛顼帝的后裔。
3、据《左传??昭公元年》及《姓氏考略》等资料所载,为少昊(金天氏)裔孙台骀(一作台胎)氏之后,以国为氏。
4、据有关资料所载,源出姒姓,春秋时受封,为子爵位,世称沈子。
5、据有关资料所载,为楚王族弟子戍的后代,因其当过沈县县尹,后人以地为姓。
6、少数民族姓氏。
朝鲜族、满族、土家族、***等均有此姓。
得姓始祖
冉季载。
沈姓源出于姬姓,为黄帝之后裔,在周朝初年,武王死后,年幼的成王继位,由叔叔周公旦摄政。
当时的三监(武王以邶封震叔,以庸封管叔,以卫封蔡叔,以监殷民,称为三监)很是不服,商王纣之子武庚乘机勾结三监,联合东方夷族进行反叛。
周公旦组织军队进行征伐,最终平息了叛乱。
季载(周文王第十子)因在此次平叛中立下大功,周公于是将这位有才干的弟弟举为周天子的司空,成王后又将其叔季载封于沈国,又名聃国。
“聃”可写作“冉”,古时的冉、沈读音相同,所以季载又称冉季载。
春秋时,聃国被晋(今属山西)灭掉,季载后代逃至楚国,为不忘亡国之痛,从此便以国为姓,称为沈姓。
冉季载从而成了沈姓的得姓始祖。
关于粽子由来的传说,详见下述:
(1)纪念屈原
公元前340年,爱国诗人、楚国大夫屈原,面临亡国之痛,于五月五日,悲愤地怀抱大石投汩罗江。
为了不使鱼虾损伤他的躯体,人们纷纷把竹筒装米投入江中,引鱼虾来食。
以后,为了表示对屈原的崇敬和怀念,每到这一天,人们便竹筒装米,投入祭奠,这就是我国最早的粽子--“筒粽”的由来。
为什么后来又用艾叶或苇叶、荷叶包粽子呢?《初学记》中有这样的记载:汉代建武年间,长沙人晚间梦见一人,自称是三闾大夫
(屈原的官名),对他说:“你们祭祀的东西,都被江中的蛟龙偷去了,以后可用艾叶包住,将五色丝线捆好,蛟龙最怕这两样东西。
”于是,人们便以“菰叶裹黍”,做成“角黍”。
世代相传,逐渐发展为我国端午节食品。
(2)“包烹”之说
50万年前发明用火熟食时,为了适口,人们用树叶包裹食物放在火中煨后剥叶而食,这虽不叫粽子,却已有粽子的雏形。
经过40万年的春秋更迭,进入石烹时代,先人们已能在地上挖坑,坑中垫兽皮,再注水其中,投入烧烫的石子使水沸腾,煨煮用植物叶子包裹的原料,直至成熟,这就更像现在的粽子。
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相关问题
广告嘉兴粽子的做法
粽子可以说是端午比较常见的食物,基本上大家对于它都不会感到很陌生。
现在市面上卖的粽子的种类也是比较多,但是大家对于粽子的具体营养价值和一些需要注意的地方并不是很清楚。
今天煌旗君就带着大家好好了解下。
嘉兴粽子的功效和作用1、具有补益气的作用:一般脸上没有什么起色或者是没有红润,手脚容易冰凉的人可是食用粽子,能够改善目前的症状。
2、具有暖胃的作用:粽子具有中和胃酸的作用,进而缓解胃痛。
3、具有止泻的作用:脾虚型腹泻患可以食用粽子,这样会使得自己的症状得到明显的好转。
4、具有健脾的作用:一般脾胃比较虚弱的人是可以…
102019-05-11
粽子的由来
关于粽子由来的传说,详见下述:
1、纪念屈原
公元前340年,爱国诗人、楚国大夫屈原,面临亡国之痛,于五月五日,悲愤地怀抱大石投汩罗江。
为了不使鱼虾损伤他的躯体,人们纷纷把竹筒装米投入江中,引鱼虾来食。
以后,为了表示对屈原的崇敬和怀念,每到这一天,人们便竹筒装米,投入祭奠,这就是我国最早的粽子--“筒粽”的由来。
为什么后来又用艾叶或苇叶、荷叶包粽子呢?《初学记》中有这样的记载:汉代建武年间,长沙人晚间梦见一人,自称是三闾大夫
(屈原的官名),对他说:“你们祭祀的东西,都被江中的蛟龙偷去了,以后可用艾叶包住,将五色丝线捆好,蛟龙最怕这两样东西。
”于是,人们便以“菰叶裹黍”,做成“角黍”。
世代相传,逐渐发展为我国端午节食品。
2、“包烹”之说
50万年前发明用火熟食时,为了适口,人们用树叶包裹食物放在火中煨后剥叶而食,这虽不叫粽子,却已有粽子的雏形。
经过40万年的春秋更迭,进入石烹时代,先人们已能在地上挖坑,坑中垫兽皮,再注水其中,投入烧烫的石子使水沸腾,煨煮用植物叶子包裹的原料,直至成熟,这就更像现在的粽子。
9浏览100 2018-04-16
粽子的来历简介
粽的历史悠久,春秋时期,用菇茭白叶包黍米成牛角状,称“角黍”;用竹筒装米密封烤熟,称“筒粽”。
在战国时代,楚国三闾大夫及爱国诗人屈原投汨罗江自尽后,百姓为了防止鱼类破坏屈原的尸体,用竹筒装米投入江中,让鱼吃米饭而不去咬屈原的遗体。
另说则是用来祭祀屈原的供品。
粽子一直是端午的必备的食品,除了纪念屈原之外,江苏等地,粽子被认为跟伍子胥信仰有关。
当地记载:“乡俗午日以粽奉伍大夫,非屈原也。
”西晋周处《风土记》写道:“仲夏端午,烹鹜角黍。
”《齐民要术》卷九引《风土记》记述粽子“盖取阴阳尚相褁未分散之时像也”。
南梁时五月五日作粽,并在筒粽上盖楝叶、以五彩丝线缠之。
《续齐谐记》传说光武帝建武年中,长沙人区曲见自称“三闾大夫”的人谓:“闻君当见祭,甚善。
常年为蛟龙所窃,今若有惠,当以楝叶塞其上,以彩丝缠之。
此二物,蛟龙所惮。
”扩展资料:
一、趣事 1、地球上最早江西德安县文物部门于1988年9月在一座宋代古墓里发现了两个实物粽子,据考证,这是发现的世界上最早的实物粽。
该古墓位于德安县城郊,葬于公元1274年。
墓主右手拿一根长40厘米的桃枝,桃枝上吊有两个棱形粽子。
粽子长6厘米,宽3厘米,分别系于桃枝两边,外皮为粽叶,苎麻捆扎。
专家介绍,早期粽子有祭奠之意,放入棺木中以示亲属的哀悼。
两个粽子成双成对,象征吉祥如意。
2、历史最悠久西安的蜂蜜凉粽子,载于唐韦巨源《食谱》。
特点是只用糯米,无馅,煮熟后晾凉,吃时用丝线勒成薄片,浇以蜂蜜与黄桂酱――白糖腌桂花酱。
大肉粽产于广西南宁,每只重约两斤,以肥猪肉、绿豆为馅,清香、软糯、甘润、膏腴不腻。
广西壮族出现过最大的粽子,它是将芭蕉叶垫在一个特大的方形笼格中,内放50公斤淘净并拌有酱油的糯米,再拌入一只去皮骨、切成小方块的猪腿的肉,面上覆一层芭蕉叶,隔水蒸熟,这种粽子壮族人叫“口粽粑”,可供一家三口吃两个月。
据香港的媒体介绍,香港有9位老人,曾经包了1只重36公斤的粽子,供250人食用。
1989年端午节,台湾彰化县曾制作一只特大粽子,重达350公斤。
广东一带包的粽子个儿特大,煮熟后1只粽子端到桌上,四个年轻人居然没法将它吃掉。
三、体积最小最小的粽子在上海城隍庙,绿波廊、湖心亭两处皆有。
长约寸许,形如枕头,火腿为馅,小巧清鲜;湖心亭以为茶食,甚妙。
在上海一些酒楼饭馆中,宴席点心供应“迷你粽”,小得像手指一般,每50克糯米加4小块火腿,可包4只小粽子,白线缠绿叶,玲珑淡雅,真象一件工艺品,让人爱不释手,舍不得剥而吃之。
四、最早速冻品种 1995年,三全食品研制出了中国食品行业第一颗速冻粽子,至今坚持推动粽子行业的发展创新。
参考资料:百度百科-粽子
65浏览6417 2018-11-15
粽子的由来
端午节吃棕子的传统风俗,与纪念屈原有关。
传说屈原投江后,洹罗江附近的渔民闻讯立即驾渔舟赶来抢救。
为了尽快救到屈原的遗体,大家有的用木板、扁担作桨片,几个人划着一只船,争先恐后,沿江而下到洞庭湖,一直没有找到。
这里的人民耽心屈原的遗体被鱼吃掉,就用竹简装米丢在水里,让鱼去吃,免得伤害他。
东汉初年
(公元1世纪),长沙有个叫区回的人,白天睡觉,梦见屈原对他说:“听说你要来祭我,我很感谢你。
可是,每年大家投在水中的祭米都给蛟龙抢吃了。
希望你用楝树叶把竹筒塞好,外面用五色丝线缠起来,因为蛟龙怕这些东西。
”殴回就照他的话去做。
这大概就是五月五日——端午节家家户户都包棕子的由来。
据萧梁时吴均《续齐谐记》说:“世人作棕,并带五彩丝及楝叶,皆汨罗之遗风也。
”
因此,每到端午,民间有吃棕子,划龙船的习俗。
41浏览5935 2016-08-30
粽子的来历
粽子的来历一
公元时期关于粽子的来历。
公元前340年,爱国诗人、楚国大夫屈原,面临亡国之痛,于五月五日,悲愤地怀抱大石投汩罗江。
为了不使鱼虾损伤他的躯体,人们纷纷把竹筒装米投入江中,引鱼虾来食。
以后,为了表示对屈原的崇敬和怀念,每到这一天,人们便竹筒装米,投入祭奠,这就是我国最早的粽子--"筒粽"的由来。
为什么后来又用艾叶或苇叶、荷叶包粽子呢?《初学记》中有这样的记载:汉代建武年间,长沙人晚间梦见一人,自称是三闾大夫
(屈原的官名),对他说:"你们祭祀的东西,都被江中的蛟龙偷去了,以后可用艾叶包住,将五色丝线捆好,蛟龙最怕这两样东西。
"于是,人们便以"菰叶裹黍",做成"角黍"。
世代相传,逐渐发展为我国端午节食品。
清代乾隆皇帝,端午节在宫中吃了九子粽后,龙颜大喜,赞不绝口,欣然赋诗一首:"四时花竟巧,九子粽争新。
"九子粽:是粽子的一种,即为九只粽连成一串,有大有小,大的在上,小的在下,形状各异,非常好看。
并且九种颜色的丝线扎成,形成五彩缤纷。
九子粽大多是作为馈赠亲友的礼物,如母亲送给出嫁的女儿、婆婆送给新婚的礼物等,因为"粽子"谐音"中子",民间有吃了"粽子"能得儿子的风俗,故"九子粽"便是多子多福的象征。
清代诗人吴曼云,也写有一首赞美九子粽的诗篇:"裹就连筒米宿春,九子彩缕扎重重,青菰褪尽云肤白,笑说厨娘藕复松。
粽子的来历二
古代时期关于粽子的来历。
端午节祭祀先祖,其实是后人赋予的内容。
古人对端午,其实有种种说法,按《齐谐记》说法,因为怕祭屈原之米被蛟龙所窃,因此创造了粽子这种形色。
因为蛟龙怕楝叶、绿丝。
而李时珍《本草纲目》却说:“糉,俗作粽。
古人以菰芦叶裹黍米煮成,尖角,如棕桐叶心之形,故曰粽,曰角黍。
近世多用糯米矣。
今俗,五月五日以为节物,相隗送,或言为祭屈原。
作此投江,以饲蛟龙。
”因李时珍此种说法,故闻一多有“端午为持龙图腾崇拜民族的祭祖日”之说。
关于粽子最早的记载是1600年前西晋新平太守周处所写的《风士记》云:“仲夏端午,烹鹜角黍。
”200年后南朝梁文学家吴钧在《续齐偕记》中说:“屈原五月五日投汨罗而死,楚人哀之,遂以竹筒贮米,投水祭之。
”于是以讹传讹,相沿成俗。
可见人们对忠义之士感情之弥笃了。
粽子并非源自祭奠屈原之死,它的起源说法很多。
最让人信服的是“包烹”之说,就是50万年前发明用火熟食时,为了适口,用树叶包裹食物放在火中煨后剥叶而食,这虽不叫粽子,却已有粽子的雏形。
经过40万年的春秋更迭,进入石烹时代,先人们已能在地上挖坑,坑中垫兽皮,再注水其中,投入烧烫的石子使水沸腾,煨煮用植物叶子包裹的原料,直至成熟,这就更像现在的粽子。
粽子的出现如本文开头所说,但一说用于祭祖;又说为了纪念屈原殉难,两说都有道理。
粽子的来历三
春秋时期关于粽子的来历。
据记载,早在春秋时期,用菰叶
(茭白叶)包黍米成牛角状,称“角黍”;用竹筒装米密封烤熟,称“筒粽”。
东汉末年,以草木灰水浸泡黍米,因水中含碱,用菰叶包黍米成四角形,煮熟,称为广东碱水粽。
晋代,粽子被正式定为端午节食品。
这时,包粽子的原料除糯米外,还添加中药益智仁,煮熟的粽子称“益智粽”。
米中掺杂禽兽肉、板栗、红枣、赤豆等,品种增多。
粽子还用作交往的礼品。
到了唐代,粽子的用米,已“白莹如玉”,其形状出现锥形、菱形。
日本文献中就记载有“大唐粽子”。
宋朝时,已有“蜜饯粽”,即果品入粽。
诗人苏东坡有“时于粽里见杨梅”的诗句。
这时还出现用粽子堆成楼台亭阁、木车牛马作的广告,说明宋代吃粽子已很时尚。
元、明时期,粽子的包裹料已从菰叶变革为箬叶,后来又出现用芦苇叶包的粽子,附加料已出现豆沙、猪肉、松子仁、枣子、胡桃等等,品种更加丰富多彩。
一直到今天,每年农历五月初,中国百姓家家都要浸糯米、洗粽叶、包粽子,其震远同湖州粽
花色品种更为繁多。
从馅料看,北方多包小枣的北京枣粽;南方则有豆沙、鲜肉、八宝、火腿、蛋黄等多种馅料,其中以浙江嘉兴粽子为代表。
吃粽子的风俗,千百年来,在中国盛行不衰,而且流传到朝鲜、日本及东南亚诸国。
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粽子的来历到底是什么
粽子的来历:公元前340年,爱国诗人、楚国大夫屈原,面临亡国之痛,于五月五日,悲愤地怀抱大石投汩罗江。
为了不使鱼虾损伤他的躯体,人们纷纷把竹筒装米投入江中,引鱼虾来食。
以后,为了表示对屈原的崇敬和怀念,每到这一天,人们便竹筒装米,投入祭奠,这就是我国最早的粽子--"筒粽"的由来。
为什么后来又用艾叶或苇叶、荷叶包粽子呢?《初学记》中有这样的记载:汉代建武年间,长沙人晚间梦见一人,自称是三闾大夫
(屈原的官名),对他说:"你们祭祀的东西,都被江中的蛟龙偷去了,以后可用艾叶包住,将五色丝线捆好,蛟龙最怕这两样东西。
"于是,人们便以"菰叶裹黍",做成"角
粽的历史悠久,相传在战国时代,楚国三闾大夫及爱国诗人屈原投汨罗江自尽后,百姓为了防止鱼类破坏屈原的尸体,用竹筒装米投入江中,让鱼吃米饭而不去咬屈原的遗体。
随着时间的推移和改变,人们过端午节吃粽子已经成为了一种承袭传统的表现。
最初粽子的寓意是用作祭祖及神灵的,因为古人认为,五月五日为恶月、恶日,必须在每年的五月五日举行祭祀活动,以除瘟、驱邪、求吉祥。
随着时间的推移和改变,人们过端午节吃粽子都是承袭传统的表现。
不同的地区粽子的种类很多,然而,吃粽子的意义都是一样的。
粽子的挑选方法
一要看看粽子标签上的生产日期和保质期,别买变质粽子;
二要小心粽子的口味变化,如果尝到粽子馅有点酸、有点发苦、口味不正,不要再食用;
三要小心粽子的质量,一定要买商场、餐饮企业、超市的正规粽子;
四要小心粽子的外包装,买安全、卫生的粽子;
五要小心吃粽子是不是对路,有胃病的不要吃太甜的粽子,有胆结石、胆囊炎和胰腺炎不要吃肉粽、蛋黄粽和太油腻的粽子。
关于梦到民族的起源和梦到民族的起源什么意思的介绍到此就结束了,不知道你从中找到你需要的信息了吗 ?如果你还想了解更多这方面的信息,记得收藏关注本站。